李春城 姐妹花
【不雅点纲目】
《“真金不怕火”爱》这部“大龄女后生”相亲纪实，对准严肃的话题，落点却顺心轻微。该片呈现了不同的价值光谱，展示女性对爱情和生存的气派，启发东说念主们的共识和意会。其中呈现的对未知抱有的积极乐不雅气派，是该片珍稀的价值落点，亦然当下期间东说念主们进犯需要的。
《“真金不怕火”爱》这部“大龄女后生”相亲纪实，对准严肃的话题，落点却顺心轻微。图为该片剧照
在现代社会，两性关连的种种矛盾和问题，由社会文化变迁而起，是现代东说念主自我身份的一部分。东说念主们对伴侣的需求、自我价值感王人与往日有所不同，爱情的形貌和界说也变得多元。国产记载片《“真金不怕火”爱》前年在上影节首映后，近日谨慎上映。该片是对大龄光棍后生神气生存的捕捉，亦然中国社会婚恋价值不雅变迁的照射。
李春城 姐妹花
大龄光棍后生婚恋气象面面不雅
会员制婚恋网站、明码标价的相亲角、农村一万元一次的说媒、鱼龙搀和的交友App……婚恋商场愈发奇不雅化和商品化。在这个修罗场，爱情的浓度被稀释了若干？
《“真金不怕火”爱》这部“大龄女后生”相亲纪实，对准严肃的话题，落点却顺心轻微。通过五位成长布景迥异的光棍女性的神气生存，聚焦社会关心的优秀女性受室难、蚁集交友、生养等问题，呼应着当下中国社会的“光棍潮”现象。矛盾、狂躁、但愿、迷濛等复杂心思在片中逐一展现。
有东说念主向往婚配，有东说念主追求解放，影片呈现不同的价值光谱，敬佩每个东说念主存在的价值。
对外企高管谈婧来说，“业绩比爱情要紧”，她在演义中写了一只长成刺猬的兔子，鲜艳在任场打拼的我方；红梅是出生农村的名校毕业生，条记本上谨慎记录着对于婚配爱情的箴言警语，她积极插足相亲行为，也在期望与本质中纠结；单亲姆妈李桃曾是演员，现在作念直播带货，责任时她能言善说念，但对犬子冷漠的“爸爸在哪儿”的追问，却不知如何回话。
《“真金不怕火”爱》展示出现代女性的窘形容态：她们比历史上任何技术的女性王人领有更多自主权，但仍然受到社会想想确认的傍边。北京女孩嘉琪向往童话般的爱情，她莫得因年齿而镌汰择偶行动，但一又友直抒己想法说，她35岁的年齿会让男方费神生养问题。面对神情各种的相亲局，嘉琪越来越窘迫。文艺后生月儿向往独处与解放，但内心其实很传统，履历失恋后，她运转在交友App寻找伴侣。
中国快速的经济发展，使好多传统不雅念来不足反映，变成想想不雅念间的断层。“女性到了一定年齿必须要受室生子”，以此为圭臬的批评，在现在中国社会已经存在。2019年，两位以色列导演拍摄了记载片《剩女》（Leftover Women）。主东说念主公邱华梅和姐姐们的争论已经逆耳：“不受室判刑是吗？”“不受室可不就得判刑，不受室，再幸福也不叫幸福。”
在不少东说念主的不雅念中，属于一个优质的男东说念主，似乎成为评判一个女东说念主见效的唯独行动。从《剩女》中可以看出，好多女性自己条目可以，但她们的光棍，除了我方主动“剩下”，还有来自家庭的原因。电台主播徐敏是北京密斯，母亲不快乐她找外地东说念主。她直言母亲“太抉剔”，质疑这种过度干预，但母亲并不以为我方有错。争执未果，徐敏独厚重餐桌前哽噎。天然年青东说念主聘请伴侣的限制扩大，但父母一辈或多或少还罢黜着前现代技术的阶级身份、社会声誉等行动，这无疑变成不同不雅念的撕扯，增多了婚恋经过的省略情趣。
相对于《剩女》的深千里和无力感，《“真金不怕火”爱》不乏松驰幽默，屡次令不雅众哈哈大笑。这些诙谐源自一个共同点：代际、性别的想维相反。红梅和离婚带娃的哥哥对物资与精神争论络续时，父亲驳斥说念“两个失败者还吵吵啥”；嘉琪姥爷感触着“咱们当时分红家的年齿适值”正欲伸开说教，姥姥却悠闲散接了句“咱们也太早了”。种种尖锐的吐槽折射出，从乡土中国到现代社会，家庭、伦理、婚恋不雅念的强烈碰撞，需要不同群体相互意会。
《“真金不怕火”爱》通过个体的棱镜，照见中国王人市光棍女性的形貌。与此同期，记载片应该让更多群体被看见。比较于条目细致的主东说念主公们，片中莫得展现的那些着实“剩下”的男女，其实面对更大的窘境。
爱情是东说念主生的必需品吗？
《“真金不怕火”爱》中的谈婧业绩有成，爱情不是她东说念主生中的首选项：“我从没为男东说念主哭过，但为责任哭过好几次。”片中不少男性，也因自己条目可以而处于某种游戏东说念主生的状态。对男女两边来说，现代社会有太多吸引东说念主的东西，东说念主们的价值不雅日趋多元。咱们应当叩问，当爱情不再具有强大的眩惑力，此时恋爱、婚配应该走向何方？
当爱与解放同在，随之而来的还有未知性和不安全感。月儿与交友App上确认的网友在酒吧碰面，须眉刚刚教她舞蹈，转瞬又与另一位相熟女子共舞一曲，此时影相机为月儿的不快和无奈留痕。
纵不雅历史，爱情与灾祸相伴相生。当爱情跟着现代性变得感性之后，出现了择偶不雅变化、婚配商场以及对爱情的再行设想。爱情的难，恰是现代社会自我价值感的窘境以及对周遭事物难以言说的无力感。现代的多元聘请也成为东说念主们搪塞亲密关连脆弱性的一种计谋。
天上人间av《“真金不怕火”爱》中五位主东说念主公王人招供伴随与爱的要紧性。其实，咱们期待的另一半不一定何等不落俗套，而是这个东说念主能代表咱们我方的价值不雅。在一次相亲中，红梅示意会无条目信赖丈夫，但对方反复指示她本质小数：“万一有个万一如何办”。温馨的晚餐变成对于信任的大拷问，终末红梅无力地哭了。
村上春树谈跑步时曾说，灾祸是不成幸免的，但遭难是可以聘请的。一样，既然生存中少不了灾祸，不如禁受它、体验它，而不是把它行为处治或折磨。单亲姆妈李桃面对镜头，坦言我方在上一段神气中被行使的履历，也在搬进新家的第一天，和犬子所有为窗外雪景愉快。几位女性有着不同的东说念主生履历，但王人有倜傥的气派和进取的人命力，体现出勤快的韧性。历经爱情与生存的试真金不怕火，她们对峙追寻期望，也经受我方的过往。
《“真金不怕火”爱》展示女性对爱情和生存的气派，启发东说念主们的共识和意会。相对于婚恋关连的省略情趣，对自我果然认反而是更容易把抓的。《“真金不怕火”爱》抵制于几位主东说念主公对畴昔生存的畅想，灵通式结局成为鲍曼意旨上的“流动的现代性”（liquid modernity）。在与现存社会价值的互动和辩证中，女性完成自我领会和自我认同，在履历本质的失望、面对社会施予的压力后，已经信赖爱情、勇敢面对生存。这种对未知抱有的积极乐不雅气派，是该片珍稀的价值落点，亦然当下期间东说念主们进犯需要的。
作家丨王雅妮（华东师范大学传播学院博士生）
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