扬州大学番邦语学院狠狠射安捷，江苏 扬州
收稿日历：2023年1月2日；录用日历：2023年1月22日；发布日历：2023年2月6日
提要
《法国中尉的女东说念主》的改编基本撤职原演义的女性议题赞助，“异构同质”的嵌套结构愈加杰出了萨拉与安娜的女性成长旅途，并使其镜像式地互相对照、互为指涉。行为新女性的代表，萨拉的个体成长折射出英国社会变革的更多可能性，她将身段化作僭越性别政事的刀兵，以此瓦解话语规训的藩篱，复归女性身段的本真与自治。然则，通过对电影文本的深度解读，咱们也不错窥见其仍未能扫数开脱性别叙事窠臼。影片在女性身段、社会变革及故事结局等方面，仍未挣脱男性话语统率的镣铐。
要津词
《法国中尉的女东说念主》，女性目标，女性结实，身段政事，叙事困境
The Writing and Predicament of “New Women” in The French Lieutenant’s Woman
Xinyu Shen， Jianhua Yu
Department of Foreign Languages， Yangzhou University， Yangzhou Jiangsu
Received: Jan. 2nd， 2023; accepted: Jan. 22nd， 2023; published: Feb. 6th， 2023
ABSTRACT
The adaptation of The French Lieutenant’s Woman basically follows the female issue setting of the original novel. The nested structure of “heterogeneity and homogeneity” highlights the female growth paths of Sarah and Anna， and makes them mirror contrast and refer to each other. As a representative of the new women， Sarah’s individual growth reflects more possibilities for social change in Britain. She uses her body as a weapon to arrogate gender politics， so as to break down the barriers of discourse regulation and return to the truth and autonomy of the female body. However， through the in-depth interpretation of the film text， we can also see that it is still not completely out of the gender narrative rut. In terms of female body， social change and story ending， the film still has not broken free from the shackles of male discourse domination.
Keywords:The French Lieutenant’s Woman， Feminism， Female Consciousness， Body Politics， Narrative Predicament
Copyright © 2023 by author(s) and Hans Publishers Inc.
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1. 小引
影片《法国中尉的女东说念主》(The French Lieutenant’s Woman)改编自英国作者约翰·福尔斯(John Robert Fowles)的同名演义。作者舍弃了刻板的两性设定，使演义的文化内核不再纠缠于绸缪悱恻的爱情故事，转而磋商男性话语体系下女性的自我救赎，即在自我与他者、自我与社会的坚持中，如何消解性别话语中“制约性尺度和特定的符号体系”对女性的宰制与不竭 [1]，从而推动女性自我结实的醒觉和女性糊口空间的重构。这几种女性目标元素使得文体文本向影视艺术的深度转向成为可能，并指引着现代女性进行平权抵拒，从影像场域起程，赓续形塑女性叙事的新好意思学。
从总体上看，《法国中尉的女东说念主》的电影改编是颇为告捷的。一方面，它基本撤职原演义的女性议题赞助，并巧置“异构同质”的嵌套结构，使得萨拉与安娜(剧中萨拉的上演者)所隐射的两层女性成长过程镜像式地互为对照，相互互相指涉、交错并置，剧中的女性议题也在双重情节的互相阐释、补充和回响中得以强化。另一方面，行为“新女性”的代表，影片中萨拉的个体成长奠定了女性主体结实的发展基调，折射出英国社会性别政事变革的更多可能性。在父权制的挤压与异化之下，萨拉将我方的身段化作僭越性别政事的有劲刀兵，以此瓦解想想殖民与身段规训的藩篱，总结女性身段的本真与自治情状。但值得贵重的是，在电影文本中仍可窥见性别叙事的窠臼，尤其在女性身段、社会变革及故事结局等方面的互文性改写中，影片仍未扫数挣脱男性社会话语统率的各类镣铐。因此，本文将从女性目标视阈探究电影中的双重女性成长过程，以过甚下掩蔽的社会性别政事变革，旨在对女性叙事的困境进行勾画与感性反想。
2. 女性主体结实：“结实衍化”与“主体重构”的并吞性
《法国中尉的女东说念主》电影巧设了“异构同质”的嵌套结构，将原演义中维多利亚时期萨拉的女性醒觉进度设为里层的嵌套叙事(embedded narrative) [2] (p. 25)，又叠加现代安娜的女性变嫌情节为套层的框架叙事(frame narrative) [2] (p. 33)，双层叙事交错并行，组成互文互补的指涉筹商。在电影中，嵌套情节表征为萨拉的女性主体结实的醒觉与重构，在乡村与城市的空间场景的转化中，萨拉渐渐结实自我、修复自我、辩别自我，最终完成“新女性”身份的整合与构建；框架情节则为电影拍摄破绽，演员安娜与演员迈克(剧中查尔斯的上演者)之间的罢休爱情故事。安娜身处其中，却并未扫数堕入爱情的镣铐，同萨拉一样，她不甘沦为纯正的男性附庸，积极寻求主体结实的重构与自我价值的辩别，这与嵌套情节有着镜像式的异构同质之趣。
av播放器在电影的嵌套情节中，乡村莱姆镇与齐市伦敦形成一组对位影像场域，其中迥异的物资景不雅隐示着异质结实形态的坚持与社会文化氛围的嬗变。起首，在与乡村莱姆镇的无声坚持中，萨拉的主体结实渐渐醒觉，并开启了她反叛传统性别剖析的征途。在莱姆镇，永恒以来的父权制想想早已浸透入乡村的集体无结实中，男性将女性视为弃世的隶属物，而女性本身也已将所谓的“女性气质”内化，宁愿给与“第二性”的客体地位。举例，波尔坦尼太太的豪宅可谓是乡村父权制的物资性缩影，它屹立在莱姆镇后“一说念笔陡的山坡上，傲然睥睨，声势特出”，是其“社会地位明确无误的象征” [3] (p. 17)。在这个“全景敞视监狱型”的家宅中，波尔坦尼太太不仅是掌持社会权柄的“暴君”，更是帮手性别话语规训的卫说念者。她谨守依从、爽脆的“女性气质”，并以此为说念德礼教的本源对乡村女性进行层级监视与想想规训，“如果她看见一个女仆出门和一个男后生一齐漫衍，那么厄运就要降落在这女仆的头上” [3] (p. 19)。显着，萨拉与这里的一切扞格难入，她看轻圣经的巨擘，并在乡村的隐形监视下屡屡触犯“说念德禁令”，比方，挑升在欣喜时去韦尔康芒斯山漫衍，以此来挑战乡村异质文化中僵死刻板的性别话语规训。因而，在这个“说念德风俗最严谨的期间，对妇女贞德条款最高的期间” [4]，萨拉借着“法国中尉的女东说念主”这一失贞的臭名，得以游离于禁闭复旧的乡村顺次以外，为了逃离乡村说念德的“凝视”，她以致独自开启了向伦敦多数市的“空间出动”。
萨拉抵达伦敦后，电影场景也随之转为建筑师艾略特先生的齐市住所。行为伦敦齐市的物资性缩影，它映射着城市所特有的解放敞开、民主包容的社会文化氛围，与乡村僵死刻板、封建压抑的生活图景形成了显着的对照。显着，电影对不同历史时期的西方建筑预见的诓骗十分熟稔。比方，电影中艾略特先生的住宅就是典型的“后现代建筑”的前身，是娟秀色调与丽都挫折臻于调解的物资前言，更是对“现代目标”建筑简朴敛迹、功能至上的建筑教条的反叛与创新。行为“后现代目标”建筑的先锋东说念主物，艾略特先生用斗胆前锋的建筑作风来追寻解放与真谛，这给萨拉带来了历害的心机冲击，并将她渐渐指令向闻鸡起舞“新女性”的说念路。在电影的收尾，当查尔斯三年后再次见到萨拉时，她还是有了一份体面的“家庭考验”的劳动，在欣喜时还不错借艺术绘图来试验情操并应酬时期。社会地位的调动使得萨拉的女性东说念主物形象渐渐脱离了其行为特定的文化符号所处的性别话语体系，她得以开脱乡村封建说念德对女性的想想不竭，并用具体的行动实践了女性对社会各人空间的合理奢侈。更值得贵重的是，电影对原演义结局进行了互文性改写，萨拉挑升将我方在伦敦的地址表现给查尔斯，引诱他来伦敦相见，这展现了萨拉在这段情愫筹商中的主导地位，以及女性在性别话语体系中渐渐由边际走向中心的叙事趋势。电影通过叙事视角的调动、东说念主物身份的转化以及电影结局的改写，赋予女性主体结实醒觉与性别地位置换的合感性，同期也扩大了女性身份的内涵与外延。电影虽未细心描写萨拉在伦敦的“遁迹门路”，但照旧有结实地借萨拉这一女性东说念主物形象，使叙事视点聚焦于女性主体结实的醒觉与重构，以及女性对社会各人空间的合理奢侈，由此显清醒女性变装的成长弧光。
此外，电影的框架情节主如果围绕着演员安娜与演员迈克在电影拍摄破绽中衍生出的罢休爱情故事张开的，其中安娜是嵌套情节中萨拉的上演者。由于演员对变装的客体隶属性，电影形成了框架情节包裹并附着于嵌套情节的举座叙事结构，两条干线“平行激动”，组成了“膨胀主题意蕴、扩大叙事空间功能”的叙事好意思学特征 [5]。在电影中，行为期间“新女性”的安娜也一样诱导了迈克的观念，他们赶快坠入爱河，并在电影拍摄进度中情愫赓续升温。然则，在温德米尔湖拍完聚首的临了一幕后，安娜却在庆功宴上桃之夭夭，因为安娜深谙，情愫筹商的修复将不行幸免地对女性的心机情状及糊口空间变成一定的侵袭与校正，她遴选了离开碰巧阐扬了她对女性主体结实的信守与捍卫。“阁楼上消失的安娜”为不雅众塑造了一个具备沉寂东说念主格及自我掌控才略的新女性形象，这也与现代女性不雅众预设的态度相契合，使其在对“新女性”变装的自我投命中，获取对性别胆怯的缓解以及女性身份的认可。同期，它也激发不雅众的风趣心和无限假想，迈克是否会像剧中的查尔斯一般，与传统的婚配不雅和说念德不雅决裂，赓续去寻找安娜？至此，电影的敞开式结局已超越安娜和迈克的个东说念主体验，而是变成了不雅者的“群体体验” [6]，对故事结局的探寻随之延长至电影银幕以外，由此形成更强有劲的敷陈张力。
在《法国中尉的女东说念主》电影中，导演通过巧置“异构同质”的嵌套结构，将萨拉与安娜的两条女性成长线进行镜像式描画。细审之下，两个叙事层内容上是并吞个女性成长故事在不同期空的赓续复写，相互互相照耀，交错并行。而电影中暗含的女性目标议题，如女性的主体结实、以及性别地位的去边际化等，也在双重情节的赓续阐释、补充和复写中，犹如多声部共识，赓续回响，并获取强化。同期，电影中的这一阐扬手法也消解了个体叙事层的规模，迷糊了嵌套结构的层级范畴，使得部分东说念主物不错解放穿梭于异位的叙事空间中。比方，在电影收尾安娜离开时，迈克对着窗外喊了一声“萨拉”！此时，萨拉开脱了原嵌套层的时空不竭，与安娜互为一体，这充分利用了电影叙事空间的敞开性与聚首性，为主题的跨时空复写提供了空间便利。一言以蔽之，影片《法国中尉的女东说念主》以女性成长为中枢主题，巧借萨拉与安娜从乡村到城市的空间出动来奠定女性主体结实的发展基调，折射出后现代英国性别政事的更多可能性。
3. 女性身段政事：“女性身段”对“性别政事”的僭越性
在《法国中尉的女东说念主》电影中，嵌套情节的故事配景被置于维多利亚时期的英国社会，这不仅是一个说念德虚假的期间，更是女性在社会性别政事的倾轧下自我含糊以致自我死心的期间，“其时候妇女是神圣的，然则，你花几个英镑就能买到一个十三岁的女孩子，以致只须几个先令” [3] (p. 272)。在家庭生活中，名义上女性被尊重和对等对待，但实践上女性被极点弃世，性别话语的失衡使其成为了千里默无声的男性附庸，况兼在“子宫传闻”的话语庇荫下，女性身段也俨然沦为滋长人命的器用。在社会空间中，女性更被相当边际化，其社会流动性与身段自治权遭到了极大的截至与打劫，尤其是这一时期高扬的存眷、爽脆的“女性气质”实则是男性话语体系针对女性身段实行的文化“暴政”。但是轮回来往，维多利亚时期是性别政事的禁囿期间，亦然英国女权领悟兴起与发展的要津时期，“新女性”积极倡导女性主体身份的重构与女性身段自治的复归，她们试图通畴昔边际化来重塑女性的社会糊口空间。从这一历史配景起程，咱们从头注目嵌套情节中萨拉中的空间出动不错发现，乡村莱姆镇与齐市伦敦一方面组成了物资层面上的二元对立，另一方面，在物资空间的坚持下磨灭着社会性别话语的变更与重组，这又训诲了社会意思意思上的二元对立。而由于影视场域中结实形态的非实体性，影片《法国中尉的女东说念主》主要所以女性的身段政事为依托，在不同空间的转化中建构对于社会性别话语嬗变的影像化实践。
在乡村莱姆镇中，女性身段是行为巩固男权统率的物资性器用而存在的。具体而言，乡村中的女性真实齐面对着雷同的身段困境：男性对她们的身段进行层级监视与话语规训，使其身段的形塑与运行齐沦为了性别文化编码下的机械性家具。比方，影片中活泼描写了一众乡村女性群像，而欧内斯蒂娜即是其中最值得效仿的“女性楷模”。她期间秉持着顺从、爽脆的“女性气质”，高扬女性心灵的洁白以鞭笞身段的龌龊，“每当触及女东说念主身材方面的内容，诸如性、月事等” [3] (p. 28)，她齐如临深渊，孔殷地要将这些“迷糊”之物从结实中驱散出去。社会性别政事以神圣的宗教禁律为名包装并好意思化其男性驾御想想，以此将女性的身段步履化、模式化，使女性主动含糊并压抑身段的本真盼望，最终被降格为社会的顺从客体。同期，在乡村说念德律令的严苛规训下，女性身段的迥殊色与千般性被打劫，其举座形象趋于扁平化，渐渐消解于父权话语的囚牢之中。在影片中，欧内斯蒂娜的着装以繁复的爱德华作风为主，高立领、钟形帽以及落地长裙的搭配真实包裹住了她的每一寸肌肤，全然庇荫了其特有的女性身段魔力。于她而言，对改日的好意思好憧憬也仅是能够嫁给查尔斯，再为他生几个孩子。对传统性别顺次的认可与内化使她丧失主体价值，最终湮没于“因主体缺失而产生的自我割裂感” [7] 之中。
与之相背，萨拉却不肯被驯化成存眷谦让的“随从”，她将我方的身段化作僭越性别政事的有劲刀兵，以此瓦解想想殖民与身段规训的藩篱，复归女性身段的本真与自治。在影片中，电影以莱姆湾为出路拉开序幕，此时的莱姆湾灰暗连绵，晦暗冷瑟，在幽长的堤岸特地萨拉独身孤影，身着一袭纯玄色长袍，嘴唇苍白，千里默不语，全然不是“微不及说念的乡野生活里的正常景不雅” [3] (p. 3)，很像是“溺水者的一座活的系念碑” [3] (p. 3)。事实上，“衣饰附着于身段，承载着身段的符号价值” [8]，萨拉身着黑袍于堤岸孤身瞭望，实则是在以其身段实践主动割裂我方与乡村审好意思教条之间的纽带，而这种晦暗不解、充满奥秘的出场形式也线路着她对失衡的乡村性别政事的不悦与反叛，以及在貌似碧波浩淼的乡村生活下涌动着的异质性别话语互相较量的暗潮。
除了在衣饰上悖反男性主流审好意思，萨拉的主体性醒觉还与其积极主动的身段话语喜忧筹商。虽然，“法国中尉的女东说念主”这一臭名使萨拉蒙受了纷乱的辱没，但也恰是这“糟粕的名声”将萨拉从乡村严苛的说念德律令中搭救出来，并赋予了萨拉解放抒发的机会。在莱姆镇，普特尼夫东说念主出于“轸恤”，雇佣萨拉为她的女仆，逐日为她朗读圣经。但不久后，萨拉刻意“亵渎”圣经以及闲居去韦尔康芒斯山漫衍的“浮夸”行径，令普特尼夫东说念主勃然愤怒，并除名了萨拉。然则，这些“越轨”行径恰是萨拉在用“无声”的身段话语向传统性别顺次线路贱视并发出挑战。
此外，她还通过挑升受伤来进一步冲突女性的失语逆境。萨拉离开乡村后，几经转折来到了埃克塞特。在这里，她暗里传书给查尔斯，并在他到来确本日早上挑升从楼梯上摔下，扭伤了脚踝。于萨拉而言，女性身段还是变幻为僭越性别政事的有劲刀兵，她巧借身段上的舛讹，以博得查尔斯的体贴，并趁势扭转了他们之间的情愫地位。这一情节消解了那些把持女性的社会性元素，并从头赋予女性身段以本真性与平常性。此刻，萨拉受伤的身段一方面喻指女性的莫名处境，另一方面更指涉女性以其身段政事不雅向传统性别文化发起了反攻。不管是“亵渎”圣经和去“禁地”漫衍，亦或是挑升的身段损毁，这些“越轨”行径齐是严苛的社会规训下，萨拉以其积极的身段话语宣告着女性的颠覆潜能，以及对父权制加诸于女性身段的千般话语规训实行的层级解构。
与查尔斯在埃克塞特的旋即一面后，萨拉便消失了。一别三年，再次再见已近影片尾声。当查尔斯再次见到萨拉时，萨拉已换骨夺胎，成为一个具有沉寂东说念主格和掌控自我气运的“新女性”。从衣饰来看，她此时身着一条灰色的亚麻长裙，腰间系着银灰色金属皮带，并将白色的丝绸上衣系在内部。一条粉色的女士领带松垮地搭在衣领处，微微大开的领口清醒她的优好意思的颈部弧线。她斗胆地展示着女性特有的身段魔力，并以这种“俏皮而略带卖弄风骚的形式线路其他方面的解放” [3] (p.456)。萨拉这一全套“新潮女性服装” [3] (p. 456)是其内在主体性的外化表征，标明她已渐渐开脱了传统性别顺次的囿禁，女性身段不再是性别政事下的文化符码。从社会地位来看，萨拉此时被聘为艾略特眷属的家庭考验，具有女性的沉寂东说念主格与存在价值，渐渐由边际化的客体变装调动为与男性对等的社会主体。不错说，在伦敦齐市解放敞开的文化景观中，萨拉获取了身段与结实的双重解放，慢慢完成了对女性内在主体与外皮身份的整合与总结。
将电影中的女性身段化为反诘父权话语的有劲刀兵，这么的设定相合了现代女性不雅众的审好意思视阈，她们不错从叙事视角和叙事空间的嬗变中，一窥性别话语体系的社会演进性。同期，从影像话语起程，呈现女性抵拒的坚苦，能够唤起女性不雅众历害的情愫共识，促使她们由被迫不雅瞻转为主动认可。这么，电影文本与现实境况形成互文性不雅照，使得《法国中尉的女东说念主》成为了与现实交汇的新式影像场域。从另一层面来看，电影的叙事赞助也比葫芦画瓢，由于社会结实形态的演变艰苦实体性，难以在电影银幕上以具象呈现，它便转而以女性的身段政事为切入点，借萨拉的身段话语来隐示社会性别政事的新风向，最终辩别个东说念主层面和社会层面的话语对接与影像重迭。
4. 女性叙事困境：“女性话语”与“男性霸权”的悖反性
总体来看，在影片中，女性的叙事态度由他者言说向自我表述调动，女性的社会地位由边际化客体向社会主体过渡，女性的东说念主物形象也从隶属性的男性陪衬向具有沉寂东说念主格的“新女性”变嫌。这些叙事调动赋予了女性不雅者新的文化体验，并唤起其历害的共识与移情，同期也揭示出蕴含于现实语境中的女性身段实践与性别政事转向。但值得深想的是，通过对电影文本的深层解读，咱们不错发现影片《法国中尉的女东说念主》仍未扫数走出既定的性别叙事窠臼。在一定程度上，电影并未呈现出真确的女性话语，尤其是在女性身段、社会变革及电影结局等方面的互文性改写中，仍未挣脱男性话语统率的各类镣铐。
劳拉·穆尔维在其女性目标的影视表面中漠视，不雅看的快感被分为“主动的男性”与“被迫的女性”，影片中的女性行为男性不雅者“凝视”的客体，她们的身段被编码成具有“历害的视觉和色情愫染力”的视觉对象，眷恋为“男性的盼望”与性幻想的符号承载域 [9]。而在《法国中尉的女东说念主》的框架情节中，安娜的身段形塑也一样撤职着父权社会刻板的性别设定。影片中不乏以低机位拍摄的画面，镜头聚焦于女性的低胸、束腰及脸部特写，以致还穿插着少许毫意外思意思的性线路情节，这使得影片充斥着对男性窥视欲的相合与息争。从细节贬责来看，在女性演员遴选上，安娜的五官立体，身形纤瘦，领有健康的小麦肤色，这些齐是男性视线下西方好意思女的尺度确立，向不雅者展现了一个按父权审好意思体系清雅剪裁而成的女性身段；在服装造型上，安娜在剧中不管是身着睡袍，抑或是西装驯服，齐多以深V领为主，以致普通的条纹衬衫也要解开几粒纽扣流露酥胸，这么的装璜看似新潮前锋，实则意在为男性不雅者提供审好意思愉悦与窥视快感；在情节贪图上，有两处安娜真实以全裸镜头出现，这在举座框架下显得媚俗又冗余。由此可见，即使《法国中尉的女东说念主》是一部以女性成长为主旨的电影，但在某种程度上，它依旧未能开脱父权制文化的审好意思机制，借女性身段的暴露来撩拨男性的色情幻想，主动将女性降格为“被窥视的客体和被迫的盼望对象” [10]。
此外，电影中的女性叙事还堕入了另一层镣铐，即息争于男性本位文化在社会层面上的霸权统率。在演义原作中，解放敞开的城市文化氛围是借助罗塞蒂先生的男性东说念主物形象展现的。行为拉斐尔前派的代表东说念主物，他以其斗胆前锋的艺术画作，引颈着社会想潮解放的新风向；而在电影的嵌套情节中，艾略特先生以娟秀繁复的“后现代建筑”作风书写着对传统审好意思教条的反叛与创新。不管是原著中的罗塞蒂先生，抑或是影片中的艾略特先生，叙事文本无一例外齐将想想发蒙的重担交予了男性变装。不仅如斯，行为影片细心描写的“新女性”代表，萨拉在伦敦获取的双重解放某种程度上也依附于艾略特先生的援助与指引。他予以了萨拉一份体面的家庭考验责任，并饱读励她在欣喜时进行绘图创作，以试验我方的艺术教会。从这个角度来看，即使行为“新女性”，萨拉依然是“待搭救”的女性客体。其实，在维多利亚时期，女权领悟断然兴起，而影片依旧秉持传统的父权制论调，表清醒对男性本位文化的依依不舍。因而，由于影片结实形态中潜在的悖论性与息争性，电影中的女性叙事被迫割裂成上层与深层两级，上层中的女性具有沉寂主体性，将身段变幻为芒刃，试图戳破性别政事话语的繁茂泡沫；然则，深层的女性叙事却依旧遏制在男权掌握的话语场，将男性行为社会想潮的引颈者加以尊崇，而这无疑带来了女性叙事的失真，致使影片中的女性话语异化成另一种男权文化实践。
临了，在进一步检会影片中嵌套情节的结局时，咱们不错发现，电影中的女性叙事并未真确开脱父权制不竭，依旧是男权话语规训下的家具。在电影的尾声，萨拉传书约见查尔斯，并在再见后央求他的包涵，临了影片以两东说念主泛舟湖上的诗意场景行为他们的好意思好结局。此时，电影又重拾了成规旧套的女性设定，即爱情是女性存在的全部价值，沉寂东说念主格终会解体，女性最终照旧要总结踏安适实的以家庭为中心的传统生活，于是，女性又再次沦为男性的附庸，她们所谓的叛经离说念只不外是男权文化创作的试验场。从受众角度来看，电影的这种改编梗概是为了相合现代不雅者的审好意思机制而进行的“内行性迂曲” [11]，其中委用着他们对现实好意思好爱情结局的愿景，但这种弱化女性的性别设定委实是既意蕴微薄又动机不良。由此，咱们反不雅演义原著中的第三种结局：三年后，当查尔斯跨越重洋去找寻萨拉，意欲重归于好时，萨拉却毅然断绝了他的求婚，因为她“很爱戴(当今)这种生活”，也并“不想与他东说念主共享” [3] (p. 463)。萨拉深知一朝堕入婚配，她就必须像“一个细君应该阐扬的那样” [3] (p. 464)，丧失女性的沉寂东说念主格，沦为家庭牢笼中顺从的傀儡和衍生后代的器用。演义中的第三种结局显着与前文中萨拉的女性成长过程更为契合，也使得萨拉“新女性”的形象更为饱和立体。同期，值得一提的是，在原著中，因萨拉的出现，查尔斯背弃了与欧内斯蒂娜的婚约，因而遭到“正宗社会”的唾弃与看轻。而再见之后，受到具有沉寂东说念主格与对等结实的萨拉的感染，他似乎又“在我方身上找到了一点信心” [3] (p. 480)，并以此启动重构其新鲜的生活，他投降有一天，“生活之河会从头奔流” [3] (p. 480)，对等、解放、包容的盼望天下也一定会重现。在福尔斯的笔下，女性结实醒觉与主体重构不仅使得女性本身找到了本真的自我，还在男主东说念主公身上得到了进一步的会通与升华，这弥合了女性与男性之间的裂痕，更指明社会的举座最初唯有在两性和谐共生的境况下才智辩别。但令东说念主愁然的是，演义中这一颇具积极意思意思的结局却在电影结局的改编中消失殆尽。
通过上述分析可见，在《法国中尉的女东说念主》影片中，上层的女性话语与深层的男性霸权组成了一种悖反景观，使得原作极具饱读动性的女性叙事在男权话语体系的挤压下顿失色圣性，遮蔽于上层女性话语下的传统性别政事昭然若揭。由此可见，如安在男权中心的文化语境中，冲突传统的性别顺次，解构女性边际化的社会处境，复归女性身段的平常情状，以及如安在两性筹商和谐共处的基调上，完成影视场域中性别文化的澈底解放，这些问题齐仍需影视责任者的进一步反想与探索。
5. 论断
一言以蔽之，从女性结实与身段的双重旅途复不雅影片《法国中尉的女东说念主》，不错管窥到，影像场域中性别话语的转向与叙事态度的变更齐呈现出显着的社会演进性。就女性成长议题的赞助而言，影片在“异构同质”的嵌套框架下安置了萨拉与安娜两条女性成长线，双重空间并行，东说念主物赓续更替，剧中的女性议题也在情节的复写与回响中获取主题强化。从这个意思意思上说，这部影片不仅是一部罢休爱情作品，更反应了西方影视界对现实社会中如何消解性别憎恶、反拨性别政事、重塑女性话语等话题的严肃想考。然则，令东说念主愁然的是，影片的女性叙事仍具有昭着的不澈底性，其在一定程度上仍可被视为男权文化规训下的家具。简言之，女性目标的影视化实践虽取得了长足最初，但真确的女性话语构建仍任重而说念远，前路漫漫。
著作援用
沈欣雨，于建华. 《法国中尉的女东说念主》中“新女性”书写与困境The Writing and Predicament of “New Women” in The French Lieutenant’s Woman[J]. 艺术盘考快报， 2023， 12(01): 7-14. https://doi.org/10.12677/ARL.2023.121002
参考文件狠狠射安捷
