八百井冈美国十次啦宜春院，杜鹃花开
中共党史13级本1班 孙公健
对于井冈山大学的学生来说，井冈山无疑是咱们心中的一方圣土，一方精神上的家园，也许恰是基于这种原因吧，在我上井冈山的路上，心中虽有些许发怵，但更多的却是心灵深处里的一种强烈的包摄感，或着我应该说是灵魂深处……
可以说这次游励井冈山感触颇多，我就不逐个列举了，因为那样在我看来过于冗长而流于体式，因此在这里仅说感触最深的三点，以此聊表我方此翻游励之感和对调动前辈的崇敬之情。
大致是因为我自幼生在朔方，民俗了朔方的大平原，是以当同学们因为那无尽无休的盘猴子路而蒙头转向时，我的心情却是格外的清翠而澎派。有些许敬爱心在起作用这少量不可否定，但是更多的在我看来确是因为我对调动前辈的敬仰之情、以及井冈山之留意中国调动之雄浑！这就是我第一个感触颇深的方位，看着同学们的困顿，我的这种感触便更加的强烈，因为你要知谈咱们调动前辈所处的阿谁时期上山莫得公路，更莫得汽车，但是咱们的调动前辈就是在这样的条款下不知疲钝地为咱们的调动奇迹而立志着，那么有一个问题便产生了，咱们的调动前辈是凭借着一种什么样的力量撑持着他们不知疲钝地立志着呢？我想原因是复杂的，不外在我看来还应该是信仰，尽管这个词己经被说起了无数遍，但我信托在以后这个一词照旧会不断地提起，不管在哪个时期，因为在我看来一个民族一个国度唯有有了信仰才会不败于世界民族之林！才会信得过地达成荣华富强！
此翻游励我见到了知名已久的八角楼，但是这座大名鼎鼎的八角楼和我想像的却是大相径庭。八角楼并莫得像佛塔那样的八角而是因为有一个八角的天窗而得名，八角楼也远莫得你我想像中的那样明朗壮不雅，而是那样的浅易而朴素，以致总体给东谈主的嗅觉是那样的无光黝黑但就是在这样黝黑无光的八角楼中降生了毛泽东那一部部光辉的著述。在这里院长给咱们进行了现场教学，说真话院长的话对我的影响很大，感触最深的就是院长说：“毛泽东当初也不肯意来井冈山，他是被不得不尔，我想毛泽东内心深处也会有动摇也会有恐慌，但是他却凭着我方苍劲的意志力和叛逆的信仰最终走上了天安门的城楼之上！”是啊，在其时的调动环境之下，中国调动的远景是茫乎而看不到尽头的，是以才会有东谈主对中国的调动产生怀疑，而毛泽东的老三篇便恰是对这种声气的恢复，暂不说毛泽东以后如何指导中国东谈主民赢得调动到手，仅从这少量来看他老东谈主家便值得咱们留意一辈子了！星星之火可以燎原，对至今天的咱们不异适用，年青的咱们老是会对我方的出息感到暗淡，老是因为种种原因，或是意志力不彊项或是遭逢时弊便半上落下，这是一种如何的悲痛呀，调动前辈值得咱们尊敬，更值得咱们学习，在咱们的征程之上只须你我强项信念抛头出头走好每一步就终会赢得属于咱们我方的到手！
在看北山义士陵寝的时候，心中老是有着一种说不出来的千里重感，其中对于调动先烈的留意是无庸赘述的，但我想这一切和整个这个词陵寝的氛围亦然分不开的，但是当我来到小井曾志墓前时，其氛围却是截然相背的，她莫得什么陵寝以致莫得一个像样的墓碑，谈不上庄重，一切是那样的浅易，如果没东谈主引路，就怕会有东谈主把它行动普鄙俗通的一个土堆，但谁敢想像这堆土下埋着也曾的中华东谈主民共和国组织部副部长，谁敢想像这位副部永生前对于我方的亲生骨血不徇私交，身后魂归我方生前立志过的这片地盘，是以对于曾志我有着对其他调动前辈那样的祟敬之情外还多了份感动与些许辛酸……
这就是我这次游学井冈的一些心得感受，照旧那句话，聊以此文以表对调动前辈的祟敬，且与各位共勉之。
重走赤军路，重温井冈魂
中共党史13级本1班 李纪文
回顾党的历史，咱们不行健忘井冈山.井冈山被誉为“中国调动的摇篮”和"“中华东谈主民共和国的奠基石”。1927年，毛泽东等老一辈无产阶层调动家在这里亲手始创了中国调动第一个农村把柄地，点火了中国调动的星星之火，井冈山因此被载入中国调动的光辉文籍。身为井冈山大学的学生，照旧学党史的，如何能不去井冈山呢。从来这所学校起，我就想着有一天我一定要去井冈山，去望望咱们的调动地，我一直期待着这一天。终于在院长、班主任和陈憨厚的带领下，咱们13党史班的合座同学一起赴井冈山感受调动把柄地的红色气味。
踏着井冈山调动先烈的行踪，咱们参不雅了三湾改编原址、龙江书院、茅坪八角楼、井冈山调动博物馆、井冈山调动义士陵寝、黄洋界、龙潭、小井、大井等调动旧居原址，本事，陈憨厚给咱们上了几堂课，院长也给咱们讲了一些调动故事，让咱们重温了井冈山调动斗争历史。天然时期有些紧，有些方位不免会走马不雅花，但是经过两天的现场教学，人人都学习到了不少东西，也有我方的感受。
在三湾改编原址，咱们参不雅了三湾改编牵记馆，走进了毛主席也曾居住过的杂货铺还有一些原址；在龙江书院，看到了飞机大炮的模子，走进明谈堂，登上了文星阁，站在毛主席与朱德将军捏手的方位，联想着其时的情景，那是一个多么清翠的时刻；在八角楼，参不雅了毛主席的旧居，看到了他责任的书桌，都是那么的浅易，也瓦解八角楼的由来；在井冈山调动博物馆，好多个展区，纪录了无数个调动先烈的勇士业绩，一走进去，便骚然起敬。在这些方位，留住了先烈们调动的行踪，让咱们感受到了其时东谈主们的调动豪情。第二天，咱们换上了赤军服，络续咱们的行程。穿上赤军服，嗅觉到一种光荣感，当周围的东谈主看着我方的时候，鬼使神差一种吹法螺感。当来到调动义士陵寝，咱们向调动先烈鞠躬，抒发咱们的崇敬之情，从山脚一步步爬向山顶，以为累，但却莫得停驻脚步。在黄洋界，印象最深的是挑粮小谈，天然狭窄而弯曲，但它明示的红色精神却把东谈主们引上了康庄大路。古谈弯弯，翠竹万顷。这条陈腐的小谈见证了调动时期的艰苦岁月，赤军将领恰是在这条狭窄弯曲的小谈优势尘仆仆，艰巨攀爬。一步一步，连起来一条闪现轨迹，那就是崎岖一心，拚命调动的共同钢铁意志。在行进中回望历史，可以感受到共产党东谈主意志的毅力。在极端匮乏的物资条款下，如果莫得超乎联想的忍受力和韧性，那只可一溃到底，但愿落空。
在井冈山的伟大斗争中，毛泽东，朱德，陈毅，彭德怀等调动先辈们所培育的井冈山精神，是中国共产党和中国东谈主民极其难得的精神资产，这种精神必将激发中国东谈主民在建设有中国性情社会主义和达成共产主义伟大渴望的谈路上勇猛前进。在今天新的历史时期，咱们更应进展井冈山精神，承袭和发扬老一辈无产阶层调动家艰苦立志，忘我奉献的精神和他们敢于开拓创新的勇气.
井冈山之行天然短促，但这次行动，咱们每一个东谈主的念念想得到刺激，心灵受到震撼。不仅嗅觉到老一辈调动先烈的伟大，更以为今天的幸福生活谈何容易！在井冈山咱们唱了赤军歌、走了赤军路、听了赤军故事，这些经历让咱们毕生难忘。歌谣唱谈：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”而咱们的念念绪已远远超出了歌唱的意蕴鸿沟，精神食粮的追求是无往不克的。通过这次参不雅学习，我以为“井冈山精神”不是一句空论，渴望和信念很要害。在目前这个物资条款丰富的社会，咱们更应该丰富我方的精神世界，学习井冈山精神，救援我方的渴望和信念，艰苦立志，永不言弃。
光耀井冈
中共党史13级本1班 陈宗波
五指擎天秀井冈，
险峰无限过黄洋。
三湾改写新军制，
一法分完桑梓疆。
星火燎原传赤色，
工农调动聚戎装。
如今山上吹法螺好，
绿岭青山随处香。
井冈山寰宇知名，作为井大学子咱们十分向往登上井冈山，在院长和憨厚们的带领下咱们全班出发井冈山，在弯曲周折的山路上螺旋进取疾进，在车上咱们一起唱红歌 作念行动健忘了晕车的嗅觉，经过几个小时的车程咱们来到了三湾改编的博物馆，在这里陈刚憨厚为咱们讲了议论三湾改编的经由 ，加深了咱们的记忆，使咱们对于调动的艰巨不易有了更加深刻的和会。在井冈山之行的两天里咱们处处感受着红色文化的气味，调动斗士的毅力品性和大胆随意的精神，尤其是在赤军病院 ，当病东谈主和医护东谈主员莫得来得及调动而被敌东谈主抓到时 ，他们大胆叛逆，拒却出卖同道 ，最终全部葬送。当咱们站在他们的墓碑前，咱们感受到了他们信仰的强项，唯有通过致哀来抒发咱们的尊敬，和感恩。莫得这些战士的奉献和葬送，咱们又岂肯享受到目前这样好意思好的生活，是以咱们要珍摄目前的生活，为了以青年活更加好意思好而立志，学习赤军们不怕贫困，勇往直前，强项信念的精神。
毛主席再回到井冈山时，写了一首诗，叫《水调歌头 重上井冈山》 ，一番豪情鬼使神差，你可以从诗中读出毛主席的乐不雅刚硬，这亦然赤军经过两万长征 而能够东山再起的原因 。但愿咱们能用这种乐不雅勇往直前，创出永恒的未来。
在黄洋界，你可以看到那险阻的山路，你很难联想朱德同道就是在这样险阻的山路上挑着40多斤的食粮，咱们尝试往下走，没走多远 汗水便不停的向卑鄙，心中不由暗暗佩服赤军战士们的毅力，他们就是这样一步步将食粮挑上山 ，从而帮忙了井冈山的稳固。
在这次游井冈山本事，最印象深刻的就是龙潭，你可以看到阵容磅礴的瀑布，耸入云霄的山岭，一眼望去，绿色的海洋，甘甜的泉水，表现的溪水，令你留恋忘返……
井冈丰碑永驻
中共党史13级本1班 上官萌萌
2014年4月11日早，我怀着清翠的心情向中国调动的摇篮——井冈山出发，参加由学院组织的实地教学行动，一齐上，陈钢教唆为咱们讲了许多感东谈主的调动故事，并现场教咱们唱了《八角楼的灯光》等红色调动歌曲。
咱们来到的第一站是三湾改编牵记馆，三湾改编从政事上组织上保证了党对戎行的完全指导，是我党建设新式东谈主民戎行最早的一次到手探索和实践，记号着毛泽东建设东谈主民戎行念念想的运转形成。怀着崇敬的心情，同学们都纷纷冲上了尖端，俯视这也曾的战场，感受调动先辈们致力拼杀的场景。
经过短促的休整，咱们来到了龙江书院，这个见证了朱毛会师况兼自后成为中国东谈主民自如军军政院校的摇篮，为湘赣范围工农武装割据斗争培养了一无数优秀的军政东谈主才的方位，坐在调动先烈们也曾坐过的方位，又听着陈钢教唆呈报的调动先辈的业绩，更是感触颇深。
走过龙江书院，又来到茅坪的八角楼，同学们从头唱起《八角楼的灯光》这首歌，歌声浪荡在茅坪这片红色地盘上。走过毛主席和贺子珍同道授室办酒的象山庵，来到了壮不雅的井冈山博物馆，在这里，我看到了许许多多的历史情境再现，了解到一个又一个的调动义士的光荣业绩，天然在和平发展的今天，我仍深深地被老一辈的不怕葬送和调动空想所震撼。他们为了中华英才的崛起和发展抛头颅洒热血，而这种空想发展到今天，我想就应该是咱们21世纪新的交班东谈主的历史任务，也就是为中华英才的崛起而立志。
第二天的行程依旧很满，然而咱们却不嗅觉到疲累，清晨，怀着崇敬的心情，咱们来到了北山义士陵寝，刚踏上这座依山而建的陵寝，一种庄重、稳重的悔过就笼罩着周围，井冈碑林前的宣誓、塑雕园前的千里念念、博物馆中的情景再现，无不让咱们感到调动先烈不怕葬送、勇往直前的精神。看着碑林上那刻着的调动先烈的名字、看着雕琢园里那一樽樽雕像、看着博物馆中那一件件罗列的物品，不由的一股热血涌上心头。雪山草地、青纱帐里、黄洋界上，这份热血洒满了故国的每一寸地盘。丰碑常在，英魂永存，无数的调动先烈在共和国的旗帜上留住了血染的风度，他们的精神将不断激发咱们勇猛向前，这份精神将永垂永恒。
小井赤军病院，在那埋着100多名无辜被敌东谈主杀害的伤员尸体的小井义士墓前致哀，围着轻松的石碑墓走了一圈，心中无限压抑，为了调动的奇迹壮烈葬送的赤军战士们，是值得历史难忘的，这座丰碑应该永远存在于咱们的心中。
两天的行程很快限度了，回顾这两天，咱们成绩了视觉上的震撼和精神上的训导，天然井冈山上的硝烟早已散去，井冈东谈主民的生活也早已安定，但是井冈山上的旗帜永远飘荡，井冈山精神将永垂
井冈山红色之旅
中共党史13级本1班 崔垚
2014年4月11日，在学院的组织下，咱们怀着无比崇敬的心情，来到了“红色调动摇篮”井冈山的这片热土上。“井冈山”这三个字，从小就在咱们的心迹里，面前了一谈深深地印痕。它是一种信仰，一种念念念，一种崇敬，更是一种精神。
这座清秀之山，既有春瀑落珠的五龙艳丽，又有杜鹃长廊的十里壮丽。巍巍五百里井冈，邑邑苍苍，春风拂来，到处燕舞莺啼，尽显无限吹法螺。
这座凝合力量的勇士之山，以其寰宇间的灵气与造化，又以其罕见的东谈主文地舆，使得调动力量如大水般集聚，“早已森严壁垒，更加众志成城”，凭着强项的意志和惊东谈主的毅力，一支支劲旅突破敌东谈主闭塞，在这里扎根前进，缔造了中国第一块农村调动把柄地，揭开了马克念念主义中国化的开篇。浩荡的调动局势走出了铁流潮涌的精气象概，壮丽的斗争画卷展现了勇士辈出的岁月风浪。
4月11日咱们先自后到了三湾改编牵记馆、龙市会师广场、龙江书院、茅坪八角楼、象山庵、井冈山调动博物馆，4月12日咱们景仰了井冈山调动义士陵寝，参不雅了黄洋界哨口、小井赤军病院、大井毛泽东旧居。在参不雅的经由中，咱们听取了刘家桂院长和陈钢教唆的现场专题西席。咱们身穿赤军服，重走朱毛赤军挑粮小谈……整个这一切，仿佛把咱们唤回那打土豪、分郊野的“工农调动”年代，听到了同敌人忾，震耳欲聋的黄洋界隆隆炮声，看到了开展地盘调动、工农武装割据、扩张红色政权的燎原之火。
“强项信念，艰苦立志，原原本本，敢创新路，依靠大众，敢于告捷”，从1927年红色的铁流融汇在井冈山之后，井冈山的生命力得到了抖擞，“星星之火”不仅燃遍了神州，同期，凝合成了永恒的井冈山调动精神。
1927年，在调动危难之际，毛泽东同道分析了敌强我弱的局势，决定改向敌东谈主总揽力量薄弱的山区进军，创建了井冈山调动把柄地，点火了中国调动的星星之火，从实践上为中国调动找到了一条新的谈路。他还实时总结了井冈山斗争的阅历，接踵写了《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，从表面上阐发了中国调动选拔建立农村调动把柄地，以农村包围城市，终末夺取城市这样一条谈路，是由中国的特殊国情决定的。在访谒游学的经由中，我深刻地体会到调动前辈不惟书、不惟上、只唯实、探寻真谛的艰巨，我想起这样一句话：“不谋全局者，不及谋一域，不谋万世者，不及谋一时”，要作念到这少量，既要加强表面学习，又要自如念念想，原原本本，着眼全局，具体问题具体分析，提高计谋念念维智力。
三上悠亚 肛交在井冈山调动斗争时期，党和赤军之是以能在敌我力量悬殊的恶劣条款下救援下来，不断壮大，一个要害原因就是党永恒与东谈主民大众齐心并力，建立了水乳和会的党群关系、军民关系。党以我合法确的政策、模范的行动、钢铁般的圭表，集结体现了为东谈主民管事的宗旨。井冈山斗争的实践证明，唯有依靠大众，咱们党的奇迹才能赢得告捷，唯有把东谈主民大众的利益达成好、帮忙好、发展好，才能得到东谈主民大众的诚意拥护和援救。
井冈山，宇宙等一山。井冈山，中国调动的精神高地，井冈山，承上启下的领航灯塔。井冈山之行，咱们为调动前辈强项的渴望信念所震撼，为艰苦立志的精神所感染，为敢闯新路的谋划所惊奇，也为敢于告捷的勇士气概所背叛，更为密切议论大众、依靠大众的优良气派所感动。每一处调动原址，每一张罗列图片，每一段胆战心慌的历史故事，带给咱们的都是一生的感动，一生的记忆，一生的能源。让咱们牢记每一座勇士的丰碑，每一页历史的书卷，仔细的试吃这段非凡的旅程，来柔润咱们的精神，提高咱们的意境，铸造咱们的品性，铸就咱们新的灵魂。
站在山顶向辽阔远看，巨东谈主的身影依然在目下伫立。
井冈山游学感念
中共党史13级本1班 王凤妹
井冈山游学，出发第一日早晨的太空阴千里千里的，竟还飘下了小雨，整个这个词环境让东谈主聒噪中混合着对井冈山调动把柄地的向往之情。两日的行程中，我和憨厚同学们一起重走赤军路，重温当年赤军那段硝烟中的永恒历史。
这次游学亦然一次实地教学，憨厚在所到的各地点给咱们进行了现场实地诠释，让咱们对井冈山调动把柄地雄厚更加的深刻。是的，这是一次极端好的学习契机，书上的东西是死的，是经过别东谈主大脑产生的东西，而井冈山给咱们展现的是血淋淋的历史事实，如果结净以不雅光旅游的心态去对待这次游学就真的太没谈理。短短两天的行程，可以说行色仓卒，但是无疑这是一次难得的、值得的经历。
此行，我怀着崇敬，每个葬送自我努力调动的东谈主咱们都应当在心里深深地鞠上一躬，不单是是名留青史的伟东谈主，还有好多井冈山上为调动流尽鲜血连名字也不知谈的英烈。在憨厚的带领之下一皆咱们去了好多当年赤军的场合，恰是在这里他们用艰苦立志精神和努力调动的无限贤达开辟中华英才的改日。八角楼，毛泽东同道就是在这里写出了井冈山斗争时期的两篇光辉著述《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么存在》。房间局促而阴沉，其吩咐是如斯的简朴，能从中嗅到主席的品性和生活的立场。桌子临窗而立，上头放了两本著述，一盏油灯和其他用物。夜深里，主席正矗立在桌子旁眉头紧锁，带着忧愁和念念绪，那烟雾将他围绕。他迈着千里稳的设施踏上楼阁，带着千里念念。念书石上，他那深沉的双眼时而盯着书本，时而望向远方，他那大脑永远都在念念考，像是能看透中国的改日。这样的画面出目前了我的脑海里，一种调动的力量鼓舞着我的念念绪。若干年往时，在小井赤军病院似乎咱们还能看到，其时用了一次次地沾满战士鲜血的白纱布飘飖在风中。一声声枪响振聋发聩，在敌东谈主的枪下赤军重伤员们站成了永恒。恰是在这样艰苦的环境中，赤军战士一直救援调动到底，在无数窘境中大书特书地施展调动的贤达，在战火中镇静念念考谋划布局，同苍劲的敌东谈主战斗，才有了终末新中国的成立，才有了目前的讴颂的井冈山精神、长征精神等调动精神。
“山下旗号在望，山头饱读角相闻。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报谈敌军宵遁”。毛主席的一首《西江月*井冈山》确凿将赤军的贤达与精神展露无遗。黄洋界，山高壁翘，陡不可攀，时有山雾填塞，大有“一夫当关万夫莫开之势”。但是，在其时要赢得战役的告捷是相等不易的，遐想如果其时的第三炮莫得放响，那么效力又会如何。1928年8月下旬，敌军趁赤军大队在湘南将归未归之际，向井冈山发动了第二次“围剿”，企图以7个团之众一举荡平井冈山把柄地，而其时留守把柄地的唯有红三十一团和红三十二团，闻讯后赤军留守指导东谈主立即召开应敌会议，就地进行计谋部署，伸开阵脚修筑加固工事，发动大众，协同作战。战斗中，敌东谈主指挥部被赤军所击中，以为赤军主力回首最终除去。在这次战斗的告捷赤军所施展的贤达和才能是无须置疑的，我认为，在这次战斗中团结方位武装和发动东谈主民大众是相等要害的一步，其中最卓越的就是军民的忘我奉献和艰苦立志精神，为调动葬送个东谈主，不畏艰巨，用调动信念和鲜血铸变到手。但这次战斗所赢得的紧要告捷在一定进度上是带有随机性的，那一声炮响，我以为在其时确凿具有决定性的。但历史就是历史，赤军的力量是摆在目下的，赤军在好多的大小战役中都赢得过告捷，并最终赢得自如讲和的告捷。在职何时候都要尊重调动者和调动历史。在山顶上，调动的威风浪荡着咱们的心灵。
行程之中，我带着些担忧。适逢杜鹃花节，井冈山上东谈主山东谈主海，东谈主声喧阗，东谈主们舒心性享受着这块红色调动圣地带给他们的欢愉。让我最印象深刻的是龙潭，起先吃饭的时候就有竞争压力，那处可就餐的方位少。然后咱们准备行进到第二个潭时，我便失望而归，一条栈谈在东谈主群拥堵之下看来和东谈主一样无理了，只好回到瀑布傍边吹着风，而身边拍照的旅客接触连接的从我身边经过，风都是闷热的。我在想来到井冈山，究竟是为了一种精神照旧只是是带回留恋的像片，当走过一个个调动圣地，当拍下一张张照的时候，人人的心里有莫得哪怕逐个瞬的想起调动，有莫得在进行念念考，或是最浅易的尊敬。我想大多数东谈主是有的，终究是会有的，如何会莫得呢，如果真到了那样的地步，咱们的国度，咱们的民族就真的危境了。有东谈主说，在心里有党有调动就行了，行动肆意不羁无所谓，但是这种想法和行动危害是重荷的，会影响到身边的东谈主群，特别是小辈们，让他们产生作假念念想，横遭不幸。这也只会让我方的庄严扫地。这样咱们缘何修身、皆家。天然，在职何时候都不穷乏中国的脊梁，只是人人都在各自念念考，各自探索，各有各的念念维和想法，到了最危机的时刻才彼此碰撞出映照中华英才改日的火花。
目前咱们进入党史班学习仍是有一年了，这次游学让我发现了一个要害的问题，亦然我一直牵记的问题。在实地教学中，憨厚都是留意缜密的给咱们诠释，同学们注重凝听着，再不雅看调动地。这种安排是好的，但是，同学们莫得好好对待。参不雅时，像上课一样，遇到重心就提起手机一拍，憨厚讲的是拍不下来的，下山后都忘得差未几了。我很惭愧，莫得胆量拿出纸笔。是以说，笔杆子和枪杆子一样在革掷中是威力苍劲的，在职何时候学习中笔杆子是完全不行放弃的。另外，憨厚在参不雅时向同学们提了一些问题，这些问题多是咱们课堂也曾憨厚诠释的，但是，咱们都只是含朦胧糊的嘟哝，隐私憨厚的正视。多半是因为咱们的学问储备没到家，莫得去留意阅读商讨干系册本。当咱们带着兴味去阅读时，又是否掌捏了正确的身手。再次提到，课堂重心出现时，手机经常出现，不时书本、札记本以致笔都莫得，这样对于课堂学习的质地是有影响的，对于咱们个东谈主提高影响是严重的。这些都是咱们在接下来需要络续努力校正的，要形成更优良的学风。而从这次行动中，丝袜电影我也看到了学院憨厚们对咱们的和顺，在这次行动中教唆咱们，为咱们诠释学问，同期注重每个同学的包括出行、饮食安全问题。在出发前憨厚便对每个方位的停留时期及联接时期，安全问题作念了阐发，同学们大部分都能按要求作念事，这次的游学赢得了渴望的成绩。是以，咱们的同学在严守圭表，彼此团结上是作念得很好的。咱们不仅要培养细密的学风，还要以这种严守圭表的严谨精神严格络续要求我方，形成好的班风。
井冈山游学，重走赤军路对于咱们的党史学习谈理深刻，这样的行动咱们在接下来有时期的时候要多组织一些，有了这一次的阅历教训，下一次的实地教学行动会有更加好的渴望值，更具本质谈理，让同学们的学习更加地深刻，对于并吞个问题除了在书本上的了解，还能从更多角度去学习，进一步提高我方。另外，可以加深同学之间的共同团结和彼此间的调换，促进班级和谐，加强班风建设。这次游学让我更加强项地络续作念又名强项地马克念念主义信仰者，在实践中出真知，接下来以更大的豪情积极参加党史学问学习，刻苦钻研。
井冈山游学有感
中共党史13级本1 彭帆
在这次的杜鹃花节，咱们班两天到井冈山实地现场教学，让我受益良多，在我以后的学习生涯中留住了深刻的影响，也同期匡助了我更好的了解井冈山这一段历史。
咱们第一站是来到了三湾改编的方位枫树坪，开启了咱们游览教学的大门，在三湾参不雅了博物馆，了解了三湾改编时期的许多历史，毛泽东在特定的时期作念出了三湾改编的有计划，让我知谈了凡事要揣时度力，敢于变通，适合潮水，才能得到更好的跳跃。自后参不雅了象山庵，又到了泷江书院实地教学了解到老调动先烈的一些故事，在阿谁条款艰苦的调动讲和时期，赤军战士却能在那种环境下越挫越勇，莫得丧失信心，在艰苦的岁月里彼此和顺，彼此饱读吹，共患难，同死活，将个东谈主利益袖手观看。在我看来，当天的幸福生活都是老调动先烈用鲜血换来的，咱们应该珍摄这谈何容易的幸福生活，好勤学习，天天进取。
龙潭之行，咱们爬上了井冈山，天然景色迷东谈主但东谈主群亦然绵绵连接，所谓中的中国东谈主跟着生流水平的提高，也越来越会享受生活了。五个潭我只去了碧玉潭，因为真实累得走不动了，目前想想也挺后悔的，经过了这一次，我以为凡事要付出才会有成绩，咱们不行遇到小小的贫困就轻言舍弃，爬山虽很累，但是不经一番刺骨寒，怎得梅花扑鼻香。凡事前苦后甜，才能从中成绩开心。
井冈山游学这两天，我以为和同学们聚集在一起让咱们的关系更加的融洽，人人皆心合力，彼此和顺，让咱们13党史1班有更多相处的契机，咱们班变得更加团结。
井冈山游学有感
中共党史13级本1 沈舒榕
去农村调动把柄地的摇篮井冈山参不雅学习对于又名党史学习者来说是极端有必要的，亦然极端专门念念的。
井冈山调动把柄地，是以毛泽东为代表的中国共产党东谈主指导始创的第一块农村调动把柄地。在中国调动的文籍上，井冈山以“宇宙等一山”、“中国调动的摇篮”著称于世。
井冈山调动把柄地坐落在江西、湖南两省之交的罗霄山脉中段，红色区域主体为“六县一山”，即江西的宁冈、永新、莲花、遂川，湖南的茶陵、酃县，以及井冈山。
井冈山调动把柄地是在大调动失败后，中国共产党东谈主和湘赣军民凭借井冈山的优厚地势和大众基础，在同国民党反动势力血与火的搏击中，创建和发展起来的。在井冈山调动把柄地的创建的经由中，中国共产党和井冈山的军民付出好多心血和代价。井冈山调动把柄地的发展经历了一个漫长而艰巨的经由。是以它更值得咱们去关注和学习。去实地熟习学习，更加加深咱们对井冈山调动把柄地的了解，对井冈山精神的雄厚，更好的承袭和发展井冈山精神。
在四月十一咱们怀着无比清翠的心情终于踏上了去井冈山的道路。早上八点车子出发了。当车子越来越驶离市区，离井冈山越来越近时，咱们的心情也随之越来越清翠。一齐上，为了活跃悔过，咱们学唱起了红歌，一首首红歌牵引着咱们走进井冈山。
第一站，三湾。三湾改编对党和戎行的发展具有要害的谈理，它从组织上、体制上成立了党对戎行的完全指导，奠定了政事建军的运转。咱们参不雅了三湾改编的博物馆和一些其时的名胜，对咱们的感触挺深的。实地学习给了咱们更直不雅的感受！
接下来咱们次序去了龙江书院、义士陵寝、象牙庵、毛泽东朱德陈毅等调动指导东谈主的旧居、茅坪八角楼和井冈山博物馆。天然当年的名胜大多是翻修的，但走近那些方位，我照旧以为感概良深，一种骚然起敬、庄严千里重的情感围绕着我。身处其中我以为每个东谈主都应该是严肃的，因为我以为咱们目前的好意思好生活是他们当年用汗水、血水以致生命换来的。
咱们一齐走过井冈山雕琢园、黄洋界、井冈山义士陵寝、龙潭、大井、小井赤军病院和小井赤军义士牵记碑。第二天的行程让我更以为千里重，尤其是参拜井冈山义士陵寝、小井赤军义士牵记碑。每个东谈主的生命都是珍稀的，在那样一个特殊时期，东谈主们为了我方的信仰，以致可以舍弃我方的生命。他们有些东谈主很年青，还没好好感受生命就转眼即逝了；他们也有好多爱着的东谈主，有太多的不舍却也忍心割舍了。这就是一种精神。让我有其深刻的是小井赤军病院的义士们，他们在耗费面前表现的大无畏让我震撼。站在先烈的面前，我的内心涌现的除了崇敬照旧崇敬。沉默地三鞠躬将我的崇敬与感恩谈尽，这是一种不行用谈话抒发的心情。我在心里沉默的对他们说，你们的付出莫得空费，因为你为咱们创造了一个和平舒服的生活。
去井冈山雕琢园和井冈山博物馆的时候看见了好多调动先烈的雕琢，除了对他们的尊敬外也让感概良深。我在想，这些先烈们还留住了我方的雕琢，可还有若干东谈主连个姓名都莫得留住。井冈山调动把柄地时期葬送的东谈主有五万多，他们更多的是一种沉默地奉献。我信托天然咱们无法逐个将他们记着，但历史是不会将他们健忘的，历史是不会将它们的孝顺磨灭的。他们将永载在岁月的文籍中。
两天的行程中最让咱们感到困顿的就怕就是挑梁小谈和龙潭了。在井冈山调动把柄地时期，赤军既要濒临敌东谈主的围剿和围剿，还要面对经济和给养问题。井冈平地势焦急，食粮都是通过东谈主力挑上山的。咱们顺着当年的小谈走了一段距离，尽管这条路仍是被整修过了，有些方位还铺上了青石板，但咱们走着还有些闻雷失箸。咱们只走了一小段路程汉典，当年赤军然而要走几千米呢，还不是像咱们这样双手空空，而是挑着几十斤的食粮沿着山路行走。可见当年的赤军有着如何的一种受罪耐劳的精神。挑梁小谈上还流传下“朱德的扁担”的动东谈主故事。朱德作为赤军的一个指导东谈主都与鄙俗士兵一样作念着最苦最累的责任。这体现了在赤军部队阉东谈主兵对等的轨制。这亦然为什么共产党指导的部队能赢得调动告捷的要害原因！
龙潭是咱们这次游学的一个小插曲，咱们随车来到龙潭进口，一直沿着石板路向下走去。向下走还算减轻的，我和我的室友一直下到了第三个潭，然后就运转进取爬。我只想说，下山容易上山难啊！一直叠加着上台阶的动作，我嗅觉腿都不是我方的了。但我不断的告诉我方，救赈济援再救援一会儿，就这样回到了出发的方位。爬上山顶的我身心俱疲，大汗淋漓，头发和身上都湿透了。我站在山顶，趴在护栏上，看着山下，一边休息一边想入非非。咱们沿着整皆的石阶路崎岖走一通都累得不行美国十次啦宜春院，当年赤军又是如安在这样艰苦的条款下活命的呢！咱们这一代东谈主享受着先烈们为咱们创造的好意思好生活，却遗失了他们身上的受罪耐劳的精神。
井冈山的先烈们用宽绰葬送为咱们始创了一个新中国，作为新一代的年青东谈主，况兼作为一个党史的学习者，咱们更要好好的承袭井冈山精神，更好的建设咱们的国度，为社会主义建设孝顺我方的力量。
终末我想用一首诗来总结这次游学的感触，来抒发我的心情。
有的东谈主辞世，
他仍是死了；
有的东谈主死了，
他还辞世。
有的东谈主
骑在东谈主民头上：“呵，我多伟大！”
有的东谈主
俯下身子给东谈主民当牛马。
有的东谈主
把名字刻入石头，想“永恒”；
有的东谈主
宁愿作野草，等着地下的火烧。
有的东谈主
他辞世别东谈主就不行活；
有的东谈主
他辞世为了多数东谈主更好的活。
骑在东谈主民头上的
东谈主民把他摔垮；
给东谈主民作牛马的
东谈主民永远记着他！
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
只须春风吹到的方位
到处是青青的野草。
他辞世别东谈主就不行活的东谈主，
他的下场可以看到；
他辞世为了多数东谈主更好的活的东谈主，
大众把他抬举得很高，很高。
为了东谈主民幸福而葬送了我方的井冈山的调动先烈们，东谈主民永远难忘你们！
井冈游
曾雨琴
学院组织咱们十一号赶赴井冈游学，我十分荣幸去了。
因为杜鹃节，免票的咱们进了好多景点。但给我感触最深的莫过于小井与义士园陵，站在那处，除了钦佩调动义士的精神，更多的是无地自容。他们为了新中国抛头颅撒热血而我却如斯千里沦！
该醒醒了！用本色行动去改变这个世界，哪怕是少量点！以前总认为中国目前问题太多，社会太复杂:但是，与我无关。目前才知谈我方多么的好笑！是的，目前的中国目前的党内存在一些问题，有好多不尽东谈主意的东西，这不恰是咱们的契机吗？！
身膂力行，参加于实践，信托只须咱们一起努力，还有什么不可以变好的呢？！咱们有什么根由去怀疑未来会更好？！
整个的一切，归到本身，目前的我只可好好的提高我方充实我方激发我方不断前行！正如我想作念的，这世界照旧很好意思，有好多东谈主和我一样，有着共同的渴望与追求！那么，我还有什么好忧郁好夷犹的呢？！
两天里与同学之间的来去更加密切，正本的一些隔膜也消逝殆尽，每一个东谈主都变得可人。一升引餐，一起游玩，一起学习，一起爬山……契机难得，好在珍摄。
井冈游学，受益良多。
愿人人都可以找到我方的空想。寻梦，追梦，圆梦！
你的梦，中国梦！
井冈山游学感念
中共党史13级本1班 李婷
4月11~12日咱们井冈山大学马克念念主义学院中共党史本一班在院长、陈教唆以及班主任的带领下圆满完成了井冈山游学之旅。这一次的实地教学行动，令我感受颇深。
在去往井冈山的汽车上，人人安排了多样行动，像唱歌，讲见笑之类的，使得正本无聊的旅程充满了欢声笑语。在这经由中，咱们发现了一个大问题，那就是咱们根底从来不唱红歌，作为一个中共党史专科的学生，不会唱红歌，似乎太不像话了。还好，院长和陈教唆各自愿挥了他们的绝技，教咱们唱了几首红歌，于是，咱们便一齐红歌唱井冈，在一片虔敬与尊敬中，到达了计划地。
咱们去了好多实地教学景点，三湾、义士陵寝、茅坪、茨坪、龙江书院、龙潭、小井和大井等等。每置身一处调动地点，目下就浮现出那一代调动先辈们在此立志的一丝一滴。红米饭，南瓜粥，折射出了他们当初生活的艰巨但却开心。咱们一齐拍照，纪录下井冈山上的一切，留住每一处也曾的行踪，只是作为后辈们对他们尊敬与珍视的一种方式。尤其当咱们去义士陵寝之后，看着那么多义士的名字刻在碑上，那只是一小部分，因为还有好多无口头士，只可列了一座无字碑。。。看着里面整个的一切，心情十分千里重，说不出的疼痛，寰宇各地的东谈主都前来敬拜，考究念。那一具具伟大的灵魂，换来了咱们今天的幸福生活。陈教唆各个景点都给咱们作念了详备的先容，实地进行讲课，这种感受很奇妙。看到每一处风景，看着毛泽东、陈毅等指导东谈主的旧居，仿佛在与他们对话，得到了深刻的醒觉。那座“念书石”、残墙、红豆杉，仿佛将咱们带回了阿谁勇士辈出的年代，心中万分清翠！
由于时期有限，咱们没能走完挑粮小谈，没能游览完龙潭整个的潭，看了大井小井病院原址，在那些残留住来的赤军战士衣物上，看到了勇士们的豪壮岁月。井冈山的红色之旅，不仅让咱们享受到湖光山色，更洗涤了我的念念想及灵魂。在这里留住了许多难忘的像片，我要把井冈山的青山绿水带且归，把调动先辈们的精神带且归。通过这次游学之旅，是我又一次罗致了深刻的爱国主义栽培和调动传统栽培，我要进展井冈精神，争作念调动传东谈主，在个东谈主政事方进取与中国共产党保持高度一致，强项的罗致中国共产党指导。在今后的学习与责任中，严格要求我方，与时俱进，开拓创新，努力作念好本员责任，把井冈山精神融入到日常学习生活中去。
井冈山感念
中共党史13级本1班 覃发川
如春的四月，万物复苏呈现出一片春意盎然的征象，咱们借着春的活力首上调动摇篮圣地井冈山，去“探望”调动先烈们的勇士业绩和功名盖世。
井冈山的山照旧那么的险，树照旧那么的高和密，但现今上井冈之路却比当年的调动之路好走得多了！在涔涔缭绕重重叠叠的山间开着漫天盖地的杜鹃花。它们把这座调动胜地装点得五颜六色！像是在接待远方的有着志同谈合的宾客们，又像是在举办一场留意的喜宴，贺的是调动发展之喜。更像是星星之火，也成燎原之势。
井冈山的树，让我印象极其深刻！它们高而壮且胜利！完全就是一个叛逆不挠的调动者形象嘛！现如今调动仍是到手了，它们却一如既往的死守在调动的阵脚！目前我想说的是白山的四万多的义士们你们以后不在孤苦了！看，当年你们用鲜血哺养的小调动同道们正茂密的成长。我信托它们一定会把调动精神踵事增华！在白山，就在你们的泥像前，我看到了你们的笑貌，那笑貌无疑是对咱们后继调动者的确定！义士们，安息吧！咱们来吹法螺众，一定会到大众中去的！
“黄洋界的炮声仿佛还在耳边；敌东谈主冲锋的身影好像就在目下。”站在黄洋界的关云台上，向山下俯望而去仿佛当年在这里所发生的一切就在目下。那家伙、那场景是寥若辰星在目啊。陡然一阵摇风扫来，就像是敌东谈主所发炮弹形成的冲击波，打了我个蹒跚。我不由的冒出一阵盗汗，全身冒起了鸡皮疙瘩。我猛一趟头，看见海浪滔天的“大水”顺势而下，把一个一个的敌东谈主掀起在地，只见“大水”和敌东谈主碰撞的声气如五雷轰鸣。他们的尸体被“大水”冲的破裂。想那场面是多么的壮烈。等我回过神来，同学们仍是来到了挑粮小谈了，小谈照旧如斯的可人、极新。这条被称作赤军生命的小谈不知凝合了若干赤军战士的血和汗。这是一条发东谈主深省的令东谈主感概的路啊......
再回学校的路上，我一直在想，作为现代大学生应该承担如何的社会背负，应该如何把故国和我方的运谈结合在一起，又应该如何把我方的所想信得过的漂浮为实践。我不断的提问我我方我能不行作念到绝不自私，专门利东谈主；我能不行作念到从大众中来，到群从中去。终末我照旧回首到了井冈山精神上，我把它写成了：强项信念，艰苦立志的信念永不变；原原本本，依靠大众的身手不行忘；敢闯新路，敢于告捷的决心永远在。
上井冈山感念
中共党史13级本1班 赵阳
第一次上井冈山，心情极端清翠，一齐上咱们唱着红色歌曲，重走这赤军路。在大山重重之间，咱们来回穿行，第一次信得过体会到什么是盘山路，好像有转不完的弯谈。我想这亦然当年毛主席弃取井冈山作为第一个农村调动把柄地的一个原因，山势很险峻，一不小心，就会颠仆山下。坐了2个小时的车，咱们到了第一个计划地三湾村，有井冈山大学优秀学友，十八大代表，三湾村村支部秘书邢镭为咱们呈报赤军在三湾的故事及他我方作为村官的成长经历。在他身上咱们学习到了现代大学生魄力与气象，然后，咱们参不雅了永兴三湾村。下昼，咱们重走了朱德元戎曾走过的挑梁小谈，咱们一身轻装，运转了咱们的小谈之行，一齐上咱们说谈笑笑，但走到一半嗅觉有些累，就赶回来了，殊不知下山容易，上山难，不一会身上就被汗渗入了，每迈一步都十分吃力。才猜想朱德元戎还挑着食粮，走着这条很陡的山路。我越来越被赤军的不怕受罪，敢于葬送的精神所感染。
晚上，咱们进行红歌对唱，你方唱罢我登场，场面很浓烈，在场的整个东谈主到融入其中，在红色歌曲中再次被浸礼，升华。咱们还彼此调换了咱们的感念，直至夜深咱们才睡下。第二天，在微渺小雨中，咱们到了井冈山调动义士陵寝。在雨中咱们听着诠释员的呈报，看着山上的一棵棵大树，望着山上的调动勇士牵记碑，心中不免伤感，仿佛那一棵棵大树就是一个个调动义士在看管者这一片地盘，咱们致哀一分钟，在这一分钟里，信托都会虔敬的怀念调动英灵。参不雅了陵寝，才知谈有好多义士是无口头士，他们是信得过的有信仰东谈主，不为名不为利，只为国度的劝慰存一火，向他们致意，这最可人的勇士们。之后还去了大井小井，和龙潭，去体会调动时期的艰苦环境。
第一次去井冈山，在这片红色的地面，重走赤军路，不异的地盘，咱们怀着不同的空想，当年以毛泽东为首的共产党东谈主不畏葬送开辟了第一块农村调动把柄地，而如今咱们井大学子在并吞块地盘上有着不同的空想，为中华英才的伟大复兴而立志不断。
时期都去哪儿了
中共党史13级本1班 陈丽英
生活，老是在不经意间给咱们带来许多无意。跌跌落落，人情冷暖，物换星移不充斥着咱们短促而又脆弱的生命，也许，几度春秋后，咱们那破碎的记忆会被时光消磨殆尽，但是，有些东谈主，有些事，却在时期的千里淀中永远地为历史所纪录。
“夜半三更呦盼天明，极冷腊月呦盼春风，若要盼得呦赤军来，岭上开遍呦映山红，岭上开遍呦映山红……”23个稚嫩而又可人的“小赤军”在3位憨厚的带领下，一齐唱着红歌，伴着窗外沿途的风景来到了井冈山，咱们以一种停停讲讲，行行摄摄的游学方式代替了原有路径的舟车劳作，一齐上充满着舒心。
三湾改编牵记馆，是咱们游学的第一站，在阿谁牵记馆里，给我印象最深的就是阿谁万里台阶少量红的三湾改编牵记碑。大致是为了一种体验，大致是为了更好地接近这个红色牵记碑，同学们都怀着期待的心情爬到了最尖端，一览这片也曾的调动战场，如今的——牵记。这一切，大致，都是时期在暗暗地证明着什么吧！
龙江书院，一个也曾充满着文化气味的学堂。坐在也曾先烈们学习过的桌椅上，感受着憨厚讲课的学问和氛围，不免又多了几分念念绪。对于历史的艰巨与苦痛，咱们学习党史专科的同学，其实更多的是一份背负和信仰。周恩来说，为中华之崛起而念书。是的，咱们是应该多学习先烈们的调动精神，学习文化学问，唯有这样才能更好地为中国共产党的建设孝顺出我方的一份力量，才不会亏负那些为调动而葬送的伟大先烈们。
走过了龙江书院前的状元桥，咱们来到了傍边的井冈山调动义士牵记馆，在那处庄严地摆放着我国七大常委赠与的花圈，还有32为调动义士的遗像与骨灰。当我在致哀时，不禁惊奇，这样早就死灭了，那么，他们一生中的时期都去哪儿了呢？无须置疑，他们都忘我地把我方一生的时期奉献给了党。也许，他们一生的时期是短促的，是艰巨的，但是，他们会像那喷薄欲出的太阳一样充满着后光和但愿，就像恭候我方嫡亲的东谈主一样，哪怕是像马航一样毫无效力，咱们也依然要保持着一份信念和希冀。
难以联想，一代伟东谈主毛泽东果然住在这样一个小而轻松的八角楼里，浅易的一床，一桌，一竹林，就是对毛泽东敢于受罪的精神和意志的最佳证明，在这艰苦的岁月长河里，毛泽东写下了两篇著述《井冈山的斗争》《中国的红色政权为什么存在》。反不雅当下，咱们的生活条款豪阔了，好多东谈主都运转对我方所处的生活环境更加地抉剔，东谈主们更多地是追求物资上的知足，继而导致衰落糜烂风景雨后春笋，这也严重地危害到党政事建设。当你还在为优厚的生活环境而无聊时，请回首望望也曾的先烈们又是在如何样条款下为生活而立志的！
参不雅完毛泽东与贺子珍授室的象山庵后，又坐上了“红车”来到了北山义士陵寝，景仰着这几百名的无口头士和有口头士的名胜，充斥于心头的却是一份留意。即使时期仍是往时很久，但他们的名字依然被烙下深深的印痕，他们的时期，给了党，给了东谈主民。
第二天，咱们亲历了黄洋界的挑粮小谈，小谈是曲盘曲折的崎岖坡，天然步履艰巨，但这次的经历也让我躬行体会到调动先烈的不易，在这样长的小谈中，他们不知磨破了若干鞋，走过了若干时期的风雨。这教会我更多的是学会受罪，然后是救援。龙潭是一个极富娇娆的天然天国，给东谈主以好意思的享受，咱们一齐行行摄摄，纪录下了许多天然的“工艺品”。
在这次的游学井冈中，给我印象最深就是小井赤军病院，咱们在那埋着100多名无辜被敌东谈主杀害的伤员尸体的小井义士墓前致哀，踩着千里重的设施绕着义士墓走了一遭，以示对他们的尊敬和怀念。生活老是爱跟生命开打趣，谁能意象到，就在这样的一个小空间里，有这样多水灵的生命就这样离开了。对此，我已无法用谈话来抒发我方那复杂的心情，对这些灾祸葬送的战士，我想说的是，你们的葬送是值得的，你们在另一个世界的恭候是有价值的，因为，咱们的党，告捷了！时期不会停留，你们的心跳，也一定不会住手。
大井，游学的尽头站。
当咱们一切都还没来得及作念时，时期就仍是往时了！也许就像这些先烈们一样，在还没完成我方的心志时就被时期拖住了尾巴，然后永远地停歇了！历史赐与咱们千里重的背负，时期赐与咱们深刻的反念念，这些义士将一生的时期赐与了调动，那么，咱们的时期呢？去哪儿了？
游井冈山有感
中共党史13级本1班 孔金标
前几天和同学们一起去了井冈山，咱们唱着红歌踏入了那片圣洁的地盘，经过两天的游历我感触颇深，对先辈们的伟大之精神有了进一步的了解，接下来我就说说对于先辈赤军我的感受。
怀着崇敬的心里司机先生将咱们的游览车开进了那片红色圣地。起先咱们去了三湾改编的原址，人人站在枫树坪感受着空气中义士们游走的气味，念念考着他们经历过的灾荒，四望着他们留住的安宁。走进毛泽东等老赤军同道的旧居，我深深的感受到了他们其时朴素拮据的生活。他们的生活都很浅易，一张桌子一把椅子一张床，还有他们对调动必胜的信心。紧接着又去了龙江书院，那处诗书气味犹存，莫得豪华的教学楼，莫得气派的操场，有的只是一张张浅易的桌凳。我似乎听到了他们郎朗的念书声，是那么的粗糙，那么的奔放，就像他们的骨气一样被载入了时空的文籍，不眠束缚。除了这所古朴书院之外，这里还有一个更为圣洁的方位，那就是井冈山把柄地义士陵寝。那处安放着若干先辈的灵魂，无东谈主表现，只是咱们都知谈这是一个可以令咱们整个东谈主都能仰望的方位。
象山庵，这是一个集聚马克念念主义的贤达和释教的神秘的一个方位。还难忘那间房里一个大大的喜字，那是毛泽东同道和贺子珍同祝贺结连理的媒证。莫得糜费的产品陈设，莫得滥用的筵席全席，只是一纸贺词，几个浅易的小菜汉典。那处陈设着一尊尊伟岸的佛像使得这个充满哲念念的方位更加庄严稳重。“快来看，这里有一个好意思女”一个同学高歌谈。我走向前去看了看那一张纯好意思的面容，那不恰是老赤军曾志同道吗？我怀着极端崇敬的立场给她老东谈主家深深的鞠了一躬，以此来牵记咱们伟大的巾帼勇士。
跟着车子缓缓前行，咱们到了宁冈县茅坪八角楼。《中国的红色政权为什么能够存在？》这部伟大的著述就产生在这里。咱们跟跟着憨厚走进了毛主席旧居，回味着八角楼的灯光的闪亮。陈刚憨厚现场讲学，给咱们诠释了它的历史配景和毛主席居住在这里的一些干系情况，这使咱们都堕入了千里念念。念念考着那时的古朴生活，念念考着那时的局势走向，念念考着……一齐走来，我学会最多的就是念念考，静静的念念考，是调动先辈们带给我的念念考。
不雅摩了八角楼后，车子就胜利驶入了井冈山，然后咱们次序去了井冈山博物馆，井冈山调动义士陵寝，黄洋界，龙潭。感受着赤军老前辈们走过的行踪，我仿佛看到了中国调动一齐走来的艰巨与困苦，我仿佛毅力到了先辈们为了本质的安宁付出的惨痛代价，我仿佛听到了先辈们对咱们后东谈主谆谆教唆，还有一声长叹，有些哀怨，有些清静，这是咱们现代东谈主应该反念念的，咱们应该赐与先辈们最竭诚忏悔不是吗？给我印象最深的照旧那条挑粮小谈，不是因为它有多宽阔，不是因为它有多平坦，更不是因为它风景多迷东谈主。恰恰相背，这是一条狭窄险阻泥泞的羊肠小谈。我想也许原因是它承载着先辈们率先的空想和最强项的信念才使得它具有这样大的魅力吧。
从龙潭出来咱们去了小井调动义士牵记碑，去看了曾志老同道，她的墓碑是那么的不起眼。在枝枝桠叶的乱木丛边一块一米见方的石块上显着写着那句墓志铭。我抬入手似乎看见一位面容慈悲，从容漠然的老赤军，那不恰是曾志老前辈吗？我深深地向她鞠了一躬，落在那块石板上的那滴眼泪闪现可见，她含笑着冲我点了点头。我深切的感受到她老东谈主家对咱们现众东谈主的种种期待，和对故国好意思好未来的急切希冀。沿着公路一直走咱们又去了其时赤军病院的原址，去了大井的毛主席的故园，我坐着那块念书石，怀念着主席旧时的影迹，倏得以为我方升华了不少，这是一种从感怀精神中得到的提高。
一齐走来，看尽了也曾岁月，听尽了涟漪红歌，尝尽了人情冷暖，感尽了强项信念。风风雨雨几十年，先烈们用他们的鲜血换来了斗争的告捷，国度的孤苦和现世的安宁。咱们所要作念的就是怀着对先烈们无比奥妙的敬意投身于故国的现代化建设中，为达成中华英才的伟大复兴奉献出我方浅陋的力量。
游井冈山有感
中共党史13级本1班 米静
大一开学没多久，学院就说过要组织咱们井冈山，一晃，咱们真的上了井冈山。这是一个两天今夜的行程。虽说是两天今夜，却去了许多方位。
一早，人人就坐上了车，似乎都挺愿意的，挺期待的，可我却有点牵记，因为我会晕车。坐了两个多小时的车，咱们到了第一站—三湾改编原址。咱们参不雅了许多方位，有三湾改编牵记馆、工农调动军第一军第一师第一团团部原址、毛泽东同道旧居，但我印象最深的是三湾改编牵记碑，它高高地立着，在顶上看底下的风景，吹着风，周围的山上种着许多竹子，竹子随风扭捏，似乎在迎接咱们，但愿咱们可以了解调动历史，牵记那些为调动葬送的义士们。
第一天的终末一站是井冈山博物馆，刚一进门我就看到了一瞥义士雕琢，底下还有他们的汉典，好多东谈主都去点击检察，有些东谈主只是随意望望，也有东谈主很留意地去了解葬送义士的情况。我在看到井冈山的模子时，愣了一下，如何那么多山啊，看着都以为目眩，他们是如何可以在这里救援下来的，愿意付出我方的生命，况兼无怨无悔。随后，我走到了卖牵记品的方位，有好多东谈主在买，有邮集、徽章、画像之类的，调动先烈们用生命换来的告捷，到如今，调动精神却也能用这种方式来传承。这样作念，也许不是他们想看到的，他们也许更但愿的是咱们能够团结起来共同帮忙咱们的民族，让咱们的民族苍劲起来。
第二天，一上车我就运转疼痛了，去了哪些方位，憨厚给咱们说了什么，我都记不清了，只难忘要走好多路，上崎岖下的，嗅觉眼下都是轻盈飘的。是以我莫得走挑粮小谈，站在上头往下看，那些只是坑坑洼洼的小径，连走铺好的路上来我都以为累，不想再走了。当年的东谈主们是如何走上来的，不仅要走那么险阻的小径，还要挑着食粮。如果说是什么撑持他们，我想那就是心中的信仰吧，为了信仰，他们愿意沉默付出，努力救援，以致葬送了生命。
在这次的井冈山之行，我学到了一些东西。唯有团结互助，才可以共同克服贫困，唯有救援，才有可能到手，唯有救援信仰，才可以让我方的东谈主生变得更专门念念。
游井冈山有感
中共党史13级本1班 王天琪
井冈山的山，山连山，山套山；井冈山的水，飞瀑隆隆，泉水涓涓。一代体裁大众郭沫若在游览井冈山后，写下了“井冈山下后，万岭不念念游”的称赞诗句；朱德同道也推奖其为“宇宙等一山”。
自从1927年毛泽东、朱德在第一次大调动失败后，率领秋收举义部队向井冈山进军，在这里创建农村包围城市，武装夺取政权的中国第一个农村调动把柄地，井冈山就成为了人所共知的一个名字。咱们老一辈的无产阶层调动家在这里进行了建党、开国、建政等一系列伟大的调动实践行动，经历了向井冈山进军、创立井冈山调动把柄地，发展井冈山调动把柄地，收复和巩固井冈山调动把柄地，揭开了中国调动史的新篇章，使井冈山享有“中国调动摇篮”的殊荣。
这一次，在学院的组织下，咱们党史班20多名同学怀着向往已久的心情，到中国调动的摇篮—井冈山熟习旅游学习。一齐震憾，咱们起先来到了三湾改编原址。它是中国共产党建设新式东谈主民戎行最早的一次探索和实践，从此创建了一直新式的东谈主民戎行，为达成党对戎行的完全指导奠定了基础；成立了“支部建立在连上”的政事原则；践诺了“士兵委员会建立在连上”的民主轨制，成为毛泽东对无产阶层建军的一个伟大独创。建立一支无产阶层指导的新式东谈主民戎行。在这个方位，咱们看到了部队盖头换面的面庞，看到了戎行的但愿。
在三湾改编原址之后，咱们去了龙江书院。“龙江书院”是中国东谈主民自如军军政院校的摇篮，为湘赣范围工农武装割据斗争培养了一无数优秀的军政东谈主才。而且工农调动军第四军党的第一次代表大会是在龙江书院的中厅‘明谈堂’召开的。1928年4月底，朱毛两军告捷会师后，为了加强对两支调动武装的和解指导和指挥，召开了四军党的第一次代表大会。出席会议的有连以上干部一百多东谈主。毛泽东、朱德、王尔琢等同道讲了话。 这次会议决定：一、依照湘南特委对于“朱毛两部合编”的指令，成立工农调动军第四军(后称红四军)，并任命了连以上的干部。二、在四军中设立各级党代表和士兵委员会。三、选举产生了四军军委，毛泽东为秘书。四、5月4日召开庆祝两军会师大会，并郑重布告成立中国工农调动军第四军。在这里，咱们感受到了阿谁年代的战士对于党的宠爱，对于调动学问的如饥似渴。
在龙江书院后，咱们来到了井冈山调动义士陵寝，看到了有那么多为中国调动而葬送我方的仁东谈主志士，而感悟到咱们身为新一代的中国东谈主，应该学习他们舍己为东谈主的精神，应该为中华名族的崛起而献出我方最大的力量。
身为党史的一员，身为一个爱国分子，咱们应该将历史的世代相承了解明晰，难忘于心。
于是咱们来到了黄洋界。黄洋界是井冈山调动把柄地五大哨口之一，调动魁首毛泽东主席那首《西江月井冈山》的千古绝唱的诗篇镌刻在牵记碑上。我站在黄洋界昔日的战壕里，抚摸当年令敌东谈主无畏的山炮，望着眼下的群山深壑，我方仿佛置身于饱读角声中，与赤军战士一谈筑起黄洋界上的钢墙铁壁，与敌东谈主进行战斗。侧耳细听，那霹雷的炮声，嘹亮的饱读声，不仅是向敌东谈主进攻的敕令，更是向咱们这年青一代东谈主发出建设中国小康社会的动员令。
咱们赶赴井冈山调动义士陵寝。在井冈山调动斗争中葬送的义士的名字都刻在四周墙壁上，周围摆满了敬献的花圈。义士陵寝背面山顶上是井冈山义士牵记碑，碑高27米，寓意27年创造了井冈山调动把柄地，碑的上端是用金属作念成的形态诀别的圆柱，闪闪发亮，寓意星星之火，可以燎原。牵记碑底座上的浮雕再现了井岗山调动斗争史，那浴血罗宵展现给咱们的是一副勇往直前、激战的画面，各个东谈主物历历如绘，那名赤军指挥员，左手揽扶着多伤的战友、右手拿着刀兵指向前线，侧偏激，瞪着眼睛，张着嘴在召唤战友，同期亦然在召唤自后东谈主，号召咱们加入他们的队列，完成他们未尽的大业。
咱们意尤未尽的复返酒店，吃过晚饭，复返房间，脑海中还在浮现今天的所见，一整天的番山越岭很快让我进入空想。经过今夜的收复，第二天刚刚亮，咱们就运转了龙潭之旅。龙潭位距江西茨坪西北面七公里，由五龙潭和金狮面两个景区构成，是以天然与东谈主文景不雅相结合的景区。五神河是龙潭“五潭十八瀑”的源泉。溪水冲击小井峡谷后，陡然跌落陡壁之下，又勾通飞下四级断崖，形成梯状的五个阵容磅礴的瀑布和深潭，这就是碧玉、金锁、珍珠、飞凤、青娥等五潭五瀑。明察五潭，碧水泱泱，树影幢幢，崖壁如刀削斧凿，崖脚怪石，汀芷竞秀，绿荫袒护四周。仰不雅五瀑，潭潭无俗水，瀑瀑似神女，随景畅想曲，千姿心满意。闻明画家陆俨少，丁巳年夏令游历龙潭绘图时，看到龙潭便咋舌不已，既绘图又作诗记兴云：
跷下已惊壑转雷，更于九夏觉风寒。
龙蟠谷底天矫下，尾祯苍岩欲锁难。
百丈飞流流不竭，半天直下刮风雷。
问渠那得许多水，为有起源万万山。
游龙潭是跟着瀑布的声气一齐下行，当来到不雅龙潭瀑布的不雅景台，站在不雅景台看往时，只见瀑布水流从山涧上滚涌而来，飞流直下，犹如一条白练凌空垂挂于碧玉潭上。这让我不禁想起了一首诗：“飞流直下三千尺，疑是星河落九天。”我一边赏玩着这些落在东谈主间的“星河”，一边听着导游的诠释，这才知谈，碧玉潭瀑布落差67米，始宽6米，终宽17米，三面危崖如削，喷珠吐玉，飞落绿苔，水声震耳，浓雾如烟，因潭面如翡翠碧玉，故名碧玉潭，是井冈山最壮不雅的瀑布之一。知谈了这些，我更加以为碧玉潭瀑布名满天下，接下去的是金锁、珍珠、飞凤、青娥等五潭瀑布，她们各具气象，或绮丽、或壮不雅，她们隐身于山峦，与寰宇连为一体，形成天然界的一谈壮不雅。
井冈山群山连绵，巍峨多姿，林海深广，翠竹葱茏。沿山路盘旋而上，山高路窄，弯多坡陡，穿行在群山之间，看流云涌动，听溪流潺潺，不雅瀑布飞流直下，你不得不叹服井冈山的壮丽多姿。
井冈山有五井，即大井、小井、中井、上井和下井，皆因被群山环绕、宛若井状而得名，大井是其中最大的村落，1927年10月，毛泽东率领中国工农调动军上井冈山起先到达这里。这里有毛泽东同道旧居，赤军医务所原址等，是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等同道和赤军开展调动行动的要害场合之一。屋里有一堵被敌东谈主枪炮打得伤疤累累的残墙，是1929年2月，这栋房屋被敌东谈主毁灭时仅剩的，1960年按原貌开导，将残墙镶嵌新墙之中。新旧对比，敌东谈主对井冈山的自便烧杀和赤军的决死拼搏便昭然若现，成为历史的见证。
我驻足山顶，环顾四野，回想这两天的所见所闻，感概良深。当年参加过井冈山斗争的赤军战士，大多已作古，少数健在的，也已年逾古稀。他们的战斗经历，不管是魁首的骁勇善斗，勇士的赤胆诚意，照旧志士的强劲叛逆，仁东谈主的满腔碧血、不仅谱写了中国调动告捷的颂歌，而且给后东谈主留住了无价的精神瑰宝。咱们充满了对这块地盘的敬仰并誓词要把井冈山精神踵事增华，承袭到底。
“ 重走赤军路”的感念
中共党史13级本1班 李光兰
4月11日上昼8点马克念念主义学院13级学生在刘院长，熊憨厚，陈刚憨厚的带领下踏上楼赶赴井冈山的大巴。井冈山对中国东谈主来说，是一个庄严圣洁的方位。在这里创建了第一个调动把柄地，一无数伟东谈主先后在这里写下巨著，为调动奇迹而立志。无数义士也曾在这里洒下热血，长逝于此，将一生都献给了他们所宠爱的调动奇迹，为后东谈主留住来井冈山精神，即强项信念，艰苦立志，原原本本，敢闯新路，依靠大众，敢于告捷的精神。
在车上，咱们的院长组织咱们唱红歌，如《映山红》等。在快要2个多小时的车程后，咱们到达了第一站——三湾改编牵记馆。在这里咱们参不雅了毛主席的故园、工农调动军第一师第一团团部原址等方位。
中午吃完饭后，咱们又去参不雅了龙江书院。在这里，陈刚憨厚和院长先后在书院里给咱们上了实地教学课。随后，咱们又参不雅了书院旁的义士陵寝，一张张曲直像片在目下掠过，一张张年青的笑貌就此定格。
参不雅已矣龙江书院，咱们又去了下一站——茅坪。在这里咱们参不雅了八角楼，发现它不是咱们联想中的神情。八角楼在毛主席的卧室里，它就像一个天窗，是一个空间上的八角形，并不是咱们所认为的楼。在这里咱们看到了一些上了年齿，但体魄还挺硬朗的老内助在摆摊，他们的脸上飘溢着笑貌。
终末一站——井冈山调动博物馆。在这个馆中有许多调动先烈的勇士业绩，以及国度指导东谈主、政府官员上井冈山的留恋，和井冈山的天然好意思景、以及许多珍稀的汉典。第一天的行程就这样限度了，天然很累，但是过的很充实，也成绩了好多。
12号恰是井冈山的杜鹃节，旅客比较多。咱们按照筹画换上了赤军服，重走赤军路。起先咱们去了义士陵寝怀念老调动先烈。然后咱们又去了黄洋界，体验来一下当年朱德走过的挑粮小谈。由于时期有限，咱们未能走完。接着咱们又参不雅了中国赤军第四军黄洋界哨口营房原址。下昼的时候，咱们又去了龙潭，由于膂力和时期的原因，咱们大部分同学只到了第二个潭。天然东谈主好多，爬的很累，但是那处的风景照实可以。终末咱们参不雅了小井、大井。在小井、院长给咱们讲了曾志同道的故事，并带咱们参不雅了中国红四军第四病院原址。
两天的井冈山之旅就这样限度了，天然坐车很累，行程很赶但是咱们或多或少的体会到了当年赤军的艰巨。在牵记调动义士的同期，他们那种忘我奉献的品德深深的打动了我‘使我更加珍摄目前的幸福。作为又名中国共产党专科的学生，我会努力学好本专科学问，将那些故事和精神更好的传承下去，让那些东谈主永远活在咱们心中。
逐梦井冈
中共党史13级本1班 石祥波
4月11、12号，咱们井冈山大学马克念念主义学院13级中共党史（1）班在学院院长、陈教唆以及熊憨厚的带领下圆满完成了井冈山游学之旅。对于这一次学院组织的实地教学行动，令我感受颇深。
作为来自不异是红色文化大省的我，在外传要去井冈山游学的音问的时候我并莫得特别的兴奋，然而当咱们上了去井冈山的车，在车上听着憨厚们诉说着井冈山的故事，唱着井冈山的红歌，我对井冈山的向往便变得愈发浓烈起来，源远流长的山路让咱们好多同学都感到不适，导致好多同学精神情景比较颓落，以致好多同学吐的昏天黑地。
看着这险阻的山路，我心中就想着前辈们以前只是就是靠着两只脚一步一步的走上了留意的井冈山。这对于目前的咱们好多同学来说是十分艰巨的，可以见允洽时的调动前辈们的艰苦。再想想我方目前的生活与他们其时比较是多么的幸福。他们其时过的是什么日子，咱们目前是过的什么日子？猜想这我内心惭愧不以，就像毛丹憨厚说的“别老埋怨学校伙食不好，住宿条款不好，你们想想以前的前辈们在这里连盐都吃不上的日子。”站在黄洋界上，咱们俯视井冈山，源远流长的大山确凿留意壮阔，试想如果莫得汽车咱们我方真的能走上山吗？咱们走跳梁小谈只是走了不到1000米就都累得哭爹喊娘，然而其时的调动前辈们喊过累吗？而且其时的路还并莫得目前这样好走，路都是要靠我方找。而其时的调动前辈们不仅要与资源匮乏作念斗争，还要恶臭敌东谈主们的来袭，确凿十分艰巨啊，这就算是在中国任何一个调动时期亦然极端难见的。
就像垚哥说的井冈山为什么好？因为这里助长了中国调动，让中国共产党的星星之火在这里保存了下来，让中国的但愿保存了下来，也让调动成为了信得过的中国调动。天然井冈山调动斗争时期不长，但是留住了宽绰的调动故事以供咱们后东谈主凝听，而且井冈山斗争时期所留住的精神永垂永恒。
东谈主活不了很久，然而精神永恒，井冈山精神永远成立在咱们的心中。
高处不堪寒
中共党史13本（1）班 任浩
站在井冈之巅，俯视云中重峦，微风轻轻拂过，不觉念念绪翩翩。本非理性之东谈主，何来感时之伤！阳春三月已过，心灵尚且和善，井冈直入霄汉，寒意悄然袭来。今于历史之肩，喟叹后世前缘。
古树风范闲雅，未见良东谈主归来。当年此树底下，改编稳固军心。工农皆为之本，自当任其去留。壮士未几几百，调动联袂遇难。敌寇虽似猛虎，赤军照稳如山。勇士死路常见，绝地逢生不难。
文星阁楼依旧，状元桥下水流。七十年无声气，离乱时降雄才。待风浪霁约会，联袂指点山河。艰巨险阻安在，于之一马深渊。悠悠惨情刻骨，无悔血之荣耀。生前并肩战斗，死且魂归一堂。
大音尚且希声，大象抑或无形。八角楼油灯小，发强光耀四方。飘风不行终朝，骤雨如何竟日。山穷水复无惧，柳暗花明有时。此际谁领风流，挥毫间惊风雷。文家市号角响，九囿内红旗扬。
象山庵多喜庆，北山陵续悲情。黄洋界心胆惊，旗号飘忽敌遁。何谓山高路远，龙潭自有虎跃。志坚则无不摧，心强何惧耗费。老弱伤病如斯，四军兵不血刃。不为浮名半生，但求后世稳定。
历史何其豪壮，今于历史之肩，心悠悠何悲凉，我亦无心为之。现世物欲纵横，明古训今几东谈主？巍巍井冈赤魂，独到闭目神伤。我言高处寒意，非缘地势之高。站在记忆高点，心胸历史走向。
井冈短文
中共党史13级本1班 田文杰
在高考完填志愿的那几天里，对我来说过的很艰巨。因为成绩处于中下，我方又是文科生，想报一所文史类大学，是以可以联想我是有多纠结了。一页一页的翻着学校混名册，“井冈山大学”五个字招引了我，再仔细了解时发现，有一门专科叫中国共产党历史。信托每一个中国东谈主都瓦解“井冈山”三个字对于中国的谈理，当它再和党史议论在一起的时候，我不再夷犹，弃取我方成为又名“井大马院东谈主”。很荣幸，马克念念主义学院也弃取了我。这一切，都让我对红色摇篮伸开无限遐想和憧憬。而这次的“重上井冈山，重走赤军路”，可以说正值圆了我的一个井冈梦。
游学旅程从井大出发，一齐经过三湾，黄洋界，茅坪等地，到达井冈山，再从井冈山沿龙潭办法回到井大，历时两天。路上有同学们深情的红歌齐唱；到了教学点有刘家桂院长和陈刚教唆动情的现场讲学；全旅程也有熊小红憨厚蔽明塞聪的关怀，这一切让我深刻感受到了马院浓浓的学术氛围和东谈主文关怀。
整个教学点都让我印象深刻：八角楼古朴不失庄严；三湾的赤军旧居让我吞吐看到了勇士们留意的身影；还有龙潭的山净水秀，弯曲周折的挑粮小谈，圣洁留意的井冈山……等等。但最令我震撼的，是龙江书院后的义士怀念堂。
难忘那天天气很炎夏，用火伞高张来刻画少量都不外分。参不雅完龙江书院，本策画走，陈教唆找来了责罚员要她带咱们去后边的义士祠堂。通向义士祠堂的路上，双方尽是修整好的硬叶植被合几棵松树。走到中途挂着一块大匾，上书“怀念堂”三个字。络续向前走，恭候责罚员开门时，我仔细的看了看整个这个词祠堂的外形：是全木质建筑，占地约有三个篮球场那么大，是一座典型的中国式传统建筑。
“好了，可以进去了。”责罚员推开门，昂首第一目击到的是一尊高约两米的象牙白毛主席全身雕像，他的右手抬起，双目谛视远方，形象庄严，不禁令我骚然。我下毅力的拽了拽衣角，络续往里走。
等进入正堂时，我的身子如雷劈一般僵直，因为，我看到的是十几位义士的骨灰盒和遗像。进来前我有过心情准备，但莫得猜想竟会是这般震撼的征象。空旷的大厅，双方整皆的摆放着后东谈主敬献的花圈，正前线就是义士们的遗像和骨灰盒，再无他物，也在容不得他物。此刻我周围静的可怕，仿佛只剩我一个东谈主在这里站着，我艰巨的向前走着，离遗像还有五步远时我如何也走不动了，我的心也跳得越来越快，我仓卒的鞠完三个躬头也不回的向外快步走去。出了祠堂，涌现在阳光下，嗅觉我方又迟缓收复了平淡，归于幽闲。
在且归的车上，我一直在想我其时为什么会有这样强烈的响应？是病弱？是敬畏？照旧惭愧？回到学校，再看到“井冈山大学”五个字的时候，我豁然直快。
因为我瓦解该为什么而念书，该为什么而立志了。
用生命浇灌的信仰
中共党史13级本1班 易渝昊
久怀荷戈志，今上井冈山。一直以来就想去这个调动圣地去景仰先烈们的大胆业绩，弃取井冈山大学也有这方面的身分，如今终于计获事足。
坐着舒心的大巴车，咱们出发了。一齐上欢歌笑语，当大巴车在盘猴子路上行驶时，有的同学开打趣说：这样弯曲的山路，目前连公路都那么难走，怪不允洽年国民党打不进来了。咱们听完都在笑，但是反过来想，当年那么艰苦的条款，赤军都要在这大山中救援斗争，救援着我方的信仰，这是为什么？我一直怀疑那些农民“泥腿子”出身的赤军战士是否真的懂什么是信仰。带着疑问，我来到了一个又一个先辈们也曾生活战斗过的方位。
我为士委会他们在那么艰苦的条款下却开办了杂货铺这种为士兵着想的精神和调动乐不雅精神所感动，我为龙江书院里勤奋学习、苦练才略的先辈们所打动，我为义士陵寝那葬送的先烈们所震撼，我为毛泽东、朱德等高层指导却肯和士兵们一起受罪耐劳、勤勉省俭所感动，我为调动博物馆罗列的党的调动历程所震撼，我为小井葬送的义士们所感动，我为也曾的一切震撼东谈主心的事所感动，也为普鄙俗通的一根扁担、一座石头向往不已。
一齐行走，一齐感动，一齐念念考着。那些大字不识的“泥腿子”是否有信仰？那些青年才俊为何投身于调动奇迹？那些东谈主为什么连生命都可以舍弃？我逐步有了谜底。信仰从来不是空匮的标语，纵使说得信口开河，那也不是。信仰是用本色行动成立起来的丰碑，是用生命浇灌而成的共和国之花。
东谈主活一生，草木一秋，所领有的羁绊太多太多。那些最纯净朴素的赤军战士大致说不出为了自如全世界忙碌大众这样的标语，他们参加调动的计划很单纯——保卫我方的地盘和家园。但在调动队列里，他们感受到了队列里的和善和关爱，感受到了党的关怀，当他们逐步融入到其中后，羁绊就形成了。也曾看一部电视剧，主角对他的新兵们说：我将带领你们赴死。这些最质朴的话语才是最可人的东谈主最想听的话，分郊野、让家东谈主的生活好起来这些最真实的事才是最可人的东谈主最愿意作念的事。中国的士兵很浅易很容易知足，但这就是他们的信仰，推己及东谈主后，这率先的信仰大得容得下整个这个词世界。
精神真的可以击败物资吗？井冈山的先辈们用本色行动告诉了咱们谜底。东谈主的欲望真的可以降服吗？井冈山的先辈们用血与火作念出了回答。一个政权运行的真切，不免里面会出现一些眷顾，目前的中国，就是这样。八十多年，可以让咱们建立起一个富强自信的中国，也可以让咱们健忘了井冈山上的誓词。欲壑难填啊，东谈主最怕的就是这点。孔子说：“未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”在如今这个快节拍且浮华的社会里，信仰是那么的稀缺与要害。有的东谈主说时期不同了，目前过得那么艰苦干嘛？有的东谈主说别东谈主（特别是当官的）都在享受，咱们我方干嘛特立独行？
鄙人山的道路中美国十次啦宜春院，我给了我方谜底——寻找属于我方的羁绊，寻找属于我方的信仰。看着车窗外渐行渐远的井冈山，我仿佛听见了黄洋界上的炮声，我仿佛听见了赤军战士们冲锋时的号角，我仿佛听见了战士们在挑梁小谈上的喘息声，我仿佛听见了龙江书院的书声，我仿佛听见了八角楼上那一抹但愿的灯光，我仿佛听见了龙潭的咆哮，我仿佛听见了陵寝和博物馆里的庄严稳重，我仿佛听见了小井义士们葬送前的一声：中国共产党万岁！——而这，就是用生命浇灌的信仰。
